دوو شه‌ممه‌ , ته‌مموز 22 2024

باڵاپۆشیی له‌ فیكرى د.شه‌حروردا

“باڵاپۆشیی له‌ فیكرى د.شه‌حروردا
خوێندنه‌وه‌یه‌ك له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌”

د.بێخالأ أبوبكر حسین
پوخته‌ى توێژینه‌وه‌ :ئەم توێژینه‌وه‌یه‌ له‌ پرسى باڵاپۆشیی له‌ فیكرى د.محمد شه‌حروردا ده‌كۆڵێته‌وه‌ و، له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌ هه‌ڵیده‌سه‌نگێنێت. سه‌باره‌ت به‌م پرسه‌، به‌ڵگه‌كانى قورئانى پیرۆز ده‌خاته‌ڕوو و شیكاریان ده‌كات. ئاشكراشه‌ كه‌ قورئانى پیرۆز وه‌حى خواى گه‌وره‌یه‌ نه‌ك ڕه‌نگدانه‌وه‌ى سه‌رده‌مه‌كه‌ى خۆى، وه‌ك ئه‌وه‌ى د. شه‌حرور جه‌ختى له‌سه‌ر ده‌كاته‌وه‌ و باڵاپۆشیی به‌ دابونه‌ریتى كۆمه‌ڵگه‌كانه‌وه‌، په‌یوه‌ندیگرتنى.
بیرۆكه‌ى سه‌ره‌كى ئه‌م توێژینه‌وه‌یه‌، بریتییه‌ له‌ خوێندنه‌وه‌یه‌كى نوێ بۆ چه‌مكى باڵاپۆشیی له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌. دیاره‌ به‌رگ و پۆشاك یه‌كێكه‌ له‌ ئاماژه‌كانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی و گرنگیی تایبه‌تى هه‌یه‌ له‌ تێروانینى مرۆڤ (به‌ هه‌ردوو ڕه‌گه‌زه‌وه‌)، بۆ خودى خۆى و تێڕوانینى ده‌وروبه‌ر بۆى. په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیش، جۆرێكى گرنگ و ته‌واوكاری پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنه‌ و به‌بێ ئه‌م جۆره‌ په‌یوه‌ندیگرتنه‌، لێكتێگه‌یشتن نایه‌ته‌دى. له‌م سۆنگه‌یه‌وه‌، ڕوخسارى مرۆڤ، ڕه‌نگدانه‌وه‌ى كه‌سێتى و دنیابینى و هه‌ست و ناخییه‌تى، بۆیه‌ له‌ پالأ ئاماژه‌ نازاره‌كییه‌كانى دیكه‌ى وه‌ك: زمانى جه‌سته‌، تۆن و ئاواز و به‌رز و نزمى ده‌نگ، دووریی و نزیكیی نێوان به‌شدارانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن، ده‌ستلێدان و به‌ریه‌ككه‌وتن، بۆن، ڕه‌نگ، چۆنێتى ڕێزگرتن له‌ كات، دیزاین و رێكخستنى كه‌لوپه‌ل، هه‌روه‌ها ئه‌ته‌كێت، گرنگیی ته‌واو به‌ پۆشاك و جلوبه‌رگ و هۆكاره‌كانى ئارایشت و ڕازاندنه‌وه‌، له‌ پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییدا دراوه‌.
توێژینه‌وه‌كه‌ له‌ سێ به‌ش پێكدێت، به‌شى یه‌كه‌م بۆ خستنه‌ڕووى بیروبۆچوونه‌كانى د.شه‌حرور سه‌باره‌ت به‌ باڵاپۆشیی، ته‌رخانكراوه‌. به‌شى دووه‌م له‌ گرنگیی پۆشاك له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌، ده‌كۆڵیته‌وه‌. له‌ كۆتاییدا، به‌شى سێیه‌م بریتییه‌ له‌ هه‌ڵسه‌نگاندنى بیروبۆچوونه‌كانى د.شه‌حرور سه‌باره‌ت به‌ باڵاپۆشیی، له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌، به‌ پشت به‌ستن به‌ ڕاڤه‌كردنى به‌ڵگه‌كانى قورئانى پیرۆز له‌م ڕووه‌وه‌. توێژینه‌وه‌كه‌ به‌ ژماره‌یه‌ك ده‌ره‌نجام و لیستى سه‌رچاوه‌كان، كۆتایی پێدێت.
هۆكاره‌كانى هه‌ڵبژاردنى ناونیشان
هه‌ڵبژاردنى ئه‌م ناونیشانه‌ بۆ زۆر هۆكار ده‌گه‌رێته‌وه‌، له‌وانه‌:
1- گرنگیی باڵاپۆشیی وه‌ك فه‌رمانێكى خودایی.
2- بوونى مشتومڕێكى زۆر سه‌باره‌ت به‌ شێوازی باڵاپۆشیی، به‌ تایبه‌ت پاش خوێندنه‌وه‌كانى د.محمد شه‌حرور له‌ سه‌رده‌مى نوێدا.
3- نه‌بوونى خوێندنه‌وه‌یه‌كى فره‌پسپۆڕیی نوێ بۆ باڵاپۆشیی، به‌ تایبه‌تیش بۆ به‌رگ و پۆشاك وه‌ك یه‌كێك له‌ كۆده‌كانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی، یان كه‌میی توێژینه‌وه‌، له‌م ڕووه‌وه‌.
میتۆدى توێژینه‌وه‌: له‌م توێژینه‌وه‌یه‌دا، میتۆدى شیكاریی پیاده‌كراوه‌ بۆ ڕاڤه‌كردنى بیروبۆچوونه‌كان و خستنه‌رووى ڕه‌خنه‌كان و هه‌ڵگۆستنى بیروڕا نوێیه‌كان.
كێشه‌ى توێژینه‌وه‌: له‌م سه‌رده‌مه‌دا، باڵاپۆشیی یه‌كێكه‌ له‌ بابه‌ته‌ گه‌رمه‌كانى مشتومڕى نێوان توێژه‌ران و بیریارانى ڕه‌وته‌ فیكرییه‌ جیاوازه‌كان، كه‌ هه‌ر جاره‌ و به‌ شێوه‌یه‌كى جیاواز لێره‌ و له‌وێ، سه‌رهه‌ڵده‌داته‌وه‌ و كاریگه‌ریی فیكریی و ڕه‌فتاریی له‌سه‌ر تاكه‌كان، به‌ هه‌ردوو ڕه‌گه‌زه‌وه‌، به‌جێده‌هێڵێت.
ئامانجى توێژینه‌وه‌: ئه‌م توێژینه‌وه‌ هه‌وڵده‌دات بۆ:
1- هه‌ڵسه‌نگاندنى بۆچوونه‌كانى د.شه‌حرور و به‌راوردكردنیان به‌ بنه‌ماكانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی.
2- خستنه‌ڕووى كۆره‌فتاری باڵاپۆشیی وه‌ك ستایڵێكى ژیان بۆ هه‌موو شوێن و سه‌رده‌مێك، هه‌روه‌ها سیستمێك بۆ پیاده‌كردنى ڕۆڵى مرۆییانه‌ى ئافره‌ت و پیاو و گێڕانی ڕۆڵی كۆمه‌ڵگه‌یی له‌ ده‌ره‌وه‌ى چوارچێوه‌ى خێزاندا، به‌ رێكخستنى مامه‌ڵه‌ى زاره‌كیی و نازاره‌كیی نێوان هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز.
3- شیكاركردنى میتۆدی قورئان و سوننه‌تى پیرۆز بۆ كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی له‌ مامه‌ڵه‌ى ئاكاریی و چۆنیه‌تى پۆشین له‌ كۆنتێكسته‌ جیاوازه‌كاندا، و شیكردنه‌وه‌ى كۆده‌كانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی له‌م بواره‌دا.
4- ڕاستكردنه‌وه‌ى هه‌ڵه‌تێگه‌یشتنى سنورداركردنى كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی و مامه‌ڵه‌ى دروست، بۆ ئافره‌تان به‌ ته‌نها، و فه‌رامۆشكردنى بۆ پیاوان.
گرنگى توێژینه‌وه‌: گرنگى توێژینه‌وه‌كه‌ له‌ خستنه‌ڕووى خوێندنه‌وه‌یه‌كى نوێ دایه‌ بۆ پرسی باڵاپۆشیی و تیۆریزه‌كردنى وه‌ك ستایڵێك بۆ ژیان و سیستمێك بۆ هه‌ڵسوكه‌وت و مامه‌ڵه‌ و پیاده‌كردنى ڕۆڵى مرۆییانه‌ى ئافره‌ت و پیاو. هه‌روه‌ها بایه‌خى توێژینه‌وه‌كه‌ له‌ هه‌ڵسه‌نگاندنى بیروڕاكانى د.شه‌حروردا خۆى ده‌بینێته‌وه‌، كه‌ بۆ وه‌سفكردن و ڕاڤه‌كردنى پرسی باڵاپۆشیی، ته‌نها دابونه‌ریتى میلله‌تانى له‌سه‌رده‌مێكى دیاریكراودا له‌به‌رچاوگرتووه‌، به‌بێ گه‌ڕانه‌وه‌ بۆ شیكارییه‌ زانستییه‌كان له‌ ڕوانگه‌ى میتۆدى فره‌پسپۆرییه‌وه‌، له‌ نمونه‌ى زانسته‌كانى كۆمه‌ڵناسیی و ده‌رونناسیی و په‌یوه‌ندیگرتن و شێوازه‌كانیه‌وه‌. هه‌روه‌ك د.شه‌حرور، ته‌نها جه‌خت له‌ به‌شێكى زۆر كه‌میی كۆره‌فتاریی باڵاپۆشیی ده‌كاته‌وه‌ كه‌ بریتییه‌ له‌: به‌كارهێنانى سه‌رپۆش و قژداپۆشین.
به‌شى یه‌كه‌م خستنه‌ڕووى بیروبۆچوونه‌كانى د.شه‌حرور سه‌باره‌ت به‌ باڵاپۆشیی له‌ نوسینه‌كانیدا، د. شه‌حرور گرنگیی زۆر به‌ بوارى شیكردنه‌وه‌ى زمانه‌وانى ده‌دات و بڕواى وایه‌ چه‌مك و وشه‌ به‌كارهاتووه‌كان له‌ قورئانى پیرۆزدا هاوواتا نین و هه‌ریه‌كه‌یان بۆ مه‌به‌ستێكى تایبه‌ت به‌كارهێنراون. له‌وانه‌ش وشه‌ى (حجاب)ه‌ كه‌ له‌ هه‌شت شوێندا هاتووه‌ و به‌ دوورودرێژى ڕاڤه‌ى كردووه‌ و جه‌ختده‌كاته‌وه‌ كه‌ له‌ هیچ شوێنێكدا به‌ واتاى جلوبه‌رگ به‌كارنه‌هێنراوه‌، به‌ڵكو وشه‌كانى (الثياب، الجلابيب، الخمر)گوزارش له‌ به‌رگ و پۆشاك ده‌كه‌ن .
له‌ كتێبه‌كانیدا، د. شه‌حرور، وشه‌ى (لباس) بۆ به‌رگ و پۆشاك، به‌كارده‌هێنێت. له‌م میانه‌یه‌شدا به‌شێكى ته‌واوى بۆ باس له‌ به‌رگ و پۆشاكى ژنان و پیاوان و ڕه‌فتارى كۆمه‌ڵایه‌تییان، له‌ كتێبى (الكتاب و القران) ته‌رخانكردووه‌ و به‌هه‌مان شێوه‌ له‌ كتێبى (نحو أصول جديدة للفقة الاسلامي)،، به‌شێكى بۆ باس له‌ به‌رگ و پۆشاك، داناوه‌ و به‌ شێوه‌یه‌كى دوورودرێژ باسى له‌ واتاكانى وشه‌ى (حجاب) له‌ قورئانى پیرۆزدا، كردووه‌. له‌ به‌شى ته‌رخانكراو له‌ كتێبى یه‌كه‌مدا، سه‌ره‌تا باس له‌ واتا و ڕاڤه‌كردنى هه‌ردوو ئایه‌تى 30 و 31 له‌ سوره‌تى نوردا ده‌كات: ( : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (31). ئه‌م دوو ئایاته‌ پیرۆزه‌ ڕێنماییه‌كی گرنگ بۆ مامه‌ڵه‌ى هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز له‌گه‌لأ یه‌كتر و خودى هه‌مان ڕه‌گه‌زیشدا له‌خۆده‌گرن، ئه‌ویش (چاوپارێزیی)ه‌.
د.شه‌حرور ئاماژه‌ به‌وه‌ده‌دات، ئه‌وانه‌ى كه‌ ده‌بێت چاوپارێزییان لێ بكرێت، خواى گه‌وره‌ به‌ ڕه‌هایی هێشتویه‌تیه‌وه‌ و به‌ستویه‌تیه‌وه‌ به‌ كات و شوێنى كرداره‌كه‌وه‌ كه‌ مه‌رج نییه‌ له‌ نێوان ڕه‌گه‌زى جیاوازدا بێت، به‌ڵكو ته‌ماشاكردن و تێڕوانین له‌ نێوان هه‌مان ڕه‌گه‌زیشدا سنورداره‌ و هه‌موو كات واڵا نییه‌ به‌تایبه‌ت له‌و كاتانه‌دا كه‌ سه‌یركردن ئیحراجیی و شه‌رمه‌زاریی بۆ به‌رامبه‌ر دروست ده‌كات. ئه‌مه‌ش به‌ ڕه‌فتارێكى دروستى كۆمه‌ڵایه‌تى ده‌زانێت بۆ ڕاگرتنى هه‌ستى به‌شدارانى پڕۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن. باس له‌وه‌ش ده‌كات له‌ هه‌ندێك كۆنتێكسدا كه‌ ئیحراجى دروست نابێت، پێویست به‌ چاوپارێزیی نییه‌. پاشان د.شه‌حرور ئاماژه‌ به‌ لاى زۆر و لایكه‌مى پۆشاك ده‌كات و تیشك ده‌خاته‌سه‌ر گرنگیی ئاكاردروستیی ژنان و پیاوانى موسڵمان كه‌ پێویسته‌ به‌ گوێره‌ى په‌روه‌رده‌ى دروست بێت نه‌ك ترس و تۆقاندن و سه‌ركوتكردن. هه‌روه‌ها گرنگییه‌كى زۆر به‌ ڕوونكردنه‌وه‌ى زمانه‌وانى چه‌مكى (زینه‌)، به‌ واتاى (جوانیى) و پێناسه‌كردنى جۆر و پێكهاته‌كانى، له‌ قورئانى پیرۆزدا ده‌دات، وه‌ك جوانیی شتومه‌ك و ژینگه‌ و ده‌وروبه‌ر. پاشان جوانیی تایبه‌ت به‌ ئافره‌ت، كه‌ دوو جۆر ده‌گرێته‌وه‌، ئه‌وانیش: جوانیى دیار و جوانیى شاراوه‌، ئه‌مه‌ش به‌ هه‌ڵگۆزینى له‌ ئایه‌تى ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ). پاشان تیشك ده‌خاته‌سه‌ر واتاى ئایه‌تى (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ) و واتاى (جیوب) ڕوونده‌كاته‌وه‌، كه‌ به‌ ڕای د.شه‌حرور، هه‌ر ئه‌وه‌شه‌ واتاى جوانیى شاراوه‌ كه‌ پێویسته‌ دابپۆشرێت.
له‌ میانه‌ى باسه‌كه‌یدا ئاماژه‌ به‌ واتاى (خمر) ده‌كات كه‌ لاى ئه‌و، به‌ واتاى داپۆشه‌رى سه‌ر و غه‌یرى سه‌ریشه‌، ئه‌مه‌ش ئه‌و په‌یامه‌ ده‌گه‌یه‌نێت كه‌ له‌ بنه‌ڕه‌تدا (داپۆشین) ته‌نها بۆ (جیوب/جوانیى شاراوه‌) یه‌، له‌ نێوان ئه‌و ئه‌ندامانه‌شدا كه‌ به‌ (جیوب) باسیانده‌كات، ئاماژه‌ى به‌ (قژ) نه‌داوه‌، و (خمر)یش به‌ ته‌نها (سه‌رپۆش) ناگرێته‌وه‌. هه‌رچه‌نده‌ له‌ واتاى ئایه‌تى (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) دا، ئاماژه‌ به‌وه‌ ده‌دات كه‌ ده‌رخستن له‌ خۆیدا بۆ شتێكى شاراوه‌ ده‌بێت، واته‌ له‌ بنه‌ڕه‌تدا پێویسته‌ داپۆشراو بن. به‌م شێوه‌یه‌ ده‌گاته‌ ئه‌و به‌ره‌نجامه‌ى كه‌ پێویسته‌ پێداچوونه‌وه‌ بۆ واتاى (زینه‌) بكرێت كه‌ پێشتر فه‌قیهه‌كان به‌ ئارایشت و خشڵ و ئه‌وه‌ى كه‌ پێویسته‌ ئافره‌ت دایپۆشێت و نابێت ده‌ریبخات، له‌وانه‌ش قژ، ڕاڤه‌یان كردووه‌ . هه‌روه‌ها ئاماژه‌ به‌وه‌ ده‌دات كه‌ (إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا) ئاماژه‌ نییه‌ بۆ جوانیى شتومه‌ك و ئارایشت، به‌ڵكو ئاماژه‌یه‌ بۆ جوانیی ئه‌ندامه‌كانى جه‌سته‌ى ئافره‌ت.
د. شه‌حرور له‌ ڕاڤه‌ى ئه‌م به‌شه‌ له‌ ئایه‌تى پیرۆزى 31 له‌ سوره‌تى ئه‌لنوردا، (وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ) ، پاش شیكردنه‌وه‌یه‌كى ته‌واو بۆ واتاكانى وشه‌ى (چرب) به‌ گشتى له‌ قورئانى پیرۆزدا، تێگه‌یشتنى خۆى بۆ ئایه‌ته‌كه‌ ڕوونده‌كاته‌وه‌. به‌ ڕاى ئه‌و، وشه‌ى (چرب) له‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌دا واتاى هه‌وڵدان و كاركردن، ده‌گه‌یه‌نێت، كه‌واته‌ په‌روه‌ردگار داوا له‌ ئافره‌تان ده‌كات ئه‌و كارانه‌ نه‌كه‌ن كه‌ تیایدا هه‌ندێك یان هه‌موو (جیوب/جوانیى شاراوه‌) یانى تێدا ده‌رده‌كه‌وێت، وه‌ك: نمایشكردنى جه‌سته‌ و سه‌ماكردن به‌ نیمچه‌ڕووتیی، و له‌شفرۆشیی. ئاماژه‌ به‌وه‌ش ده‌دات كه‌ هه‌موو جۆره‌كانى سه‌ماكردن بۆ ئافره‌تان قه‌ده‌غه‌ نییه‌، ته‌نها ئه‌وانه‌ نه‌بێت كه‌ جوانیى شاراوه‌یانى تێدا ده‌رده‌كه‌وێت و هه‌موو كار و پیشه‌یه‌كیش بۆ ئافره‌تان دروسته‌ ته‌نها ئه‌و دووانه‌ نه‌بێت كه‌ پێشتر ئاماژه‌ی پێدرا. د.شه‌حرور ئایه‌تى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) الاحزاب: 59، به‌ ته‌واوكارى باسى به‌رگ و پۆشاك له‌ ئایه‌ته‌كانى سوره‌تى ئه‌لنور داده‌نێت، كه‌ لایكه‌میی جلوبه‌رگى ئافره‌تیان به‌یانكردووه‌، و پێی وایه‌ ئه‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌ى سوره‌تى ئه‌لئه‌حزاب، بۆ فێركردنه‌ نه‌ك یاسادانان، واته‌ یاسایه‌ك بۆ هه‌موو ئافره‌تان موسڵمان له‌خۆناگرێت چونكه‌ گوتاره‌كه‌ له‌ پێگه‌ى پێغه‌مبه‌رێتییه‌وه‌یه‌ و واتاى حه‌ڵاڵ و حه‌رام ناگه‌یه‌نێت به‌ڵكو لابردنى ئازارگه‌یاندن، ده‌گه‌یه‌نێت ((فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ ). له‌ ڕوانگه‌ى د. شه‌حروره‌وه‌، دوو جۆر زیان به‌هۆى جلوبه‌رگیانه‌وه‌ له‌وانه‌یه‌ به‌ ئافره‌تان بگات، ئه‌وانیش زیانى سروشتى و زیانى كۆمه‌ڵایه‌تین. زیانى سروشتى به‌ هۆى نه‌گونجاویی جلوبه‌رگه‌وه‌ له‌گه‌لأ كه‌شوهه‌واى سروشتیی ( بۆ نمونه‌ پله‌ى گه‌رمیی و ڕاده‌ى شێ) له‌ شوێنى ژیاندا. زیانى كۆمه‌ڵایه‌تیش، له‌ ئه‌نجامى ڕه‌چاونه‌كردنى دابونه‌ریتی باوی كۆمه‌ڵگه‌وه‌ دێته‌ كایه‌وه‌ و ئافره‌تان به‌ هۆیه‌ له‌وانه‌یه‌ دووچارى تێڕوانینى نادروست و پلار و توانج ببنه‌وه‌. ئه‌م زیانانه‌ش، به‌ ڕاى د. شه‌حرور، تاكه‌ سزایه‌ كه‌ ئافره‌تان به‌ هۆى پۆشینى به‌رگى ناشیاوه‌وه‌، پێیانده‌گات و جگه‌ له‌ تۆبه‌كردن، هیچ به‌رپرسیارێتییه‌كى سزا و پاداشتى لاى خواى گه‌وره‌ نییه‌، به‌ڵگه‌ى بۆ ئه‌مه‌ش كۆتایی ئایه‌ته‌كه‌یه‌ كه‌ ده‌فه‌رموێت: (وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا).
به‌ بۆچوونى د.شه‌حرور، لاى زۆر و كه‌میی پۆشاكى ئافره‌ت له‌ قورئان و فه‌رموده‌دا جیاكراونه‌ته‌وه‌: لایكه‌مى جلوبه‌رگ له‌و ئایه‌تانه‌دا ڕوونكراوه‌ته‌وه‌ كه‌ پێشتر ئاماژه‌ى پێدرا. لاى زۆرى پۆشاكیش له‌ فه‌رمووده‌دا ئاماژه‌ى پێدراوه‌، لێره‌دا به‌ڵگه‌ به‌ وته‌یه‌ك ده‌هێنێته‌وه‌، كه‌ لاى زۆربه‌ى زانایان به‌ فه‌رمووده‌ ئه‌ژمارناكرێت، به‌ڵكو وته‌ى فه‌قیهه‌كانه‌ و به‌ به‌ڵگه‌ وه‌رناگیرێـت، ئه‌ویش: (كل المرأه‌ عوره‌ ماعدا وجهها و كفیها) . ئه‌م وته‌یه‌ به‌ شێوازى جیاواز هاتووه‌، ئیمامى شافعى له‌ كتێبى (الأم) دا ده‌ڵێت: (و كل المرأه‌ عوره‌ ماعدا كفیها و وجهها)، ئیبن ته‌یمیه‌ش ده‌ڵێت: (كل الحره‌ عوره‌ سوى وجهها و كفیها). له‌ كتێبه‌كه‌یدا به‌ ناونیشانى (نحو أصول جدیده‌ للفقه‌ الاسلامی)، كه‌ ساڵی 2000 ، واته‌ 10 سالأ دواى كتێبى یه‌كه‌م (الكتاب و القران)، چاپ و بڵاوكراوه‌ته‌وه‌، جارێكیتر به‌شێكى به‌ ناونیشانى (اللباس) بۆ باس له‌ جلوبه‌رگى ئافره‌تان، ته‌رخانكردووه‌، و ورده‌كاریی زیاترى له‌ كتێبى یه‌كه‌م، باسكردووه‌. ئاماژه‌ى به‌ بنه‌ڕه‌تى سه‌رهه‌ڵدانى پۆشاك و پۆشته‌یی ئافره‌ت و هه‌ندێكجاریش پیاوان داوه‌، و تیشكى خستۆته‌سه‌ر دێرینیی باسى پۆشاك و پۆشته‌یی كه‌ بۆ پێش مێژوو ده‌گه‌ڕێته‌وه‌، و ناپۆشته‌یی به‌ گوناهى یه‌كه‌مه‌وه‌ به‌ستۆته‌وه‌، به‌ڵگه‌ش ئایه‌ته‌كانى: (: (فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ: (22)
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (طه (121)
لێره‌دا باس له‌ ئایینه‌ داهێنراوه‌ كۆنه‌كان ده‌كات كه‌ چۆن به‌ ڕاى ئه‌وان ئافره‌ت بونه‌وه‌رێكى پاك نییه‌ و ته‌نانه‌ت بۆ چوونه‌ ناو په‌رستگه‌ و ئاته‌شگه‌، پێویست بووه‌ ، ده‌موچاوى هه‌ڵبه‌ستێت تا به‌ هه‌ناسه‌ى ناپاكی، ئاگری پیرۆز پیس نه‌كات. ئه‌مه‌ وه‌ك بنچینه‌یه‌ك بۆ سه‌رهه‌ڵدانى داپۆشینى ده‌موچاوى ژنان له‌ مێژوودا، ئاماژه‌پێده‌دات.
دواتر باس له‌ ئایینى یه‌هودیی و پاشان مه‌سیحی ده‌كات كه‌ چۆن ئۆباڵى تاوانى یه‌كه‌میان خسته‌سه‌ر ئه‌ستۆى ئافره‌ت و له‌ سزاى ئه‌وه‌شدا، بۆى نه‌بوو سه‌ربه‌رزبكاته‌وه‌، یان ده‌نگ هه‌ڵبڕێت، به‌ڵكو پێویست بوو به‌ پۆشینى حیجاب، په‌ڵه‌ى عه‌یب و تاوان بشارێته‌وه‌. ته‌نانه‌ت ئه‌و یه‌هودیی و مه‌سیحیانه‌ش كه‌ دواتر موسڵمان بوون، ئه‌م چیرۆكه‌ هه‌ڵبه‌ستراوه‌یان له‌ بیروباوه‌ڕیاندا، هه‌ڵگرتبوو.
دواتر باس له‌ هه‌لومه‌رجى ئافره‌تان له‌ پێش هاتنى ئایینى ئیسلامدا ده‌كات، و ئاماژه‌ به‌و دابونه‌ریته‌ هه‌ڵانه‌ ده‌دات كه‌ به‌ بڕواى ئه‌و له‌ كۆمه‌ڵگه‌كانی تره‌وه‌ هاتونه‌ته‌ ناو نیوه‌دوورگه‌ى عه‌ره‌بیی، وه‌ك پێشوازینه‌كردن له‌ له‌دایكبوونى منداڵی كچ و زینده‌به‌چاڵكردنیان، و قورئانى پیرۆزیش تۆمارى كردوون.
پاشان ئاماژه‌ به‌ ڕاستكردنه‌وه‌ى قورئان ده‌دات بۆ چیرۆكى گوناهى یه‌كه‌م، له‌ سوره‌ته‌كانى به‌قه‌ره‌ و ئه‌عرافدا، باس له‌ به‌شدارى هه‌ردوو ئاده‌م و هاوسه‌ری، له‌ سوره‌تى ته‌هادا باس له‌ هه‌ستانى ئاده‌م به‌، ته‌نها، به‌ سه‌رپێچیی فه‌رمانى خواى گه‌وره‌، ده‌كات. د.شه‌حرور ئاماژه‌ به‌وه‌ ده‌دات كه‌ خواى گه‌وره‌ ئه‌نجامدانى تاوان و ناپۆشته‌یی پێكه‌وه‌ ده‌به‌ستێته‌وه‌، به‌ به‌ڵگه‌ى ئه‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزانه‌ى (26،27)ى سوره‌تى ئه‌لئه‌عراف: ێ: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) هه‌ر له‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزانه‌دا، ئاماژه‌ به‌ (لباس) وه‌ك به‌خششێكى خودایی بۆ مرۆڤ دراوه‌، و هه‌روه‌ها به‌ بۆچوونى د.شه‌حرور (سَوْآتِهِمَا) لێره‌دا به‌ واتاى مه‌جازیی (كرده‌وه‌ى خراپ و ناپه‌سه‌ند)،هاتووه‌ هه‌روه‌ك چۆن (لِبَاسُ التَّقْوَىٰ) ش له‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌دا، به‌ واتاى مه‌جازیی به‌كارهاتووه‌. واته‌: شه‌یتان توانى به‌رگى پارێزكاریی (كه‌ كرده‌وه‌ى چاك ده‌گرێته‌وه‌) له‌ باوكه‌ ئاده‌م و هاوسه‌ری به‌ ئه‌نجامدانى كرده‌وه‌ى خراپ و سه‌رپێچیی خواى گه‌وره‌، له‌به‌ریان دابماڵێت. له‌م كتێبه‌یدا، د.شه‌حرور جارێكیتر جه‌خت له‌سه‌ر ئه‌وه‌ ده‌كاته‌وه‌ كه‌ ئایه‌تى حیجاب (الاحزاب: 59)، ئایه‌تێكى فێركارییه‌ و بۆ هه‌لومه‌رجێكی بابه‌تى سه‌رده‌مى پێغه‌مبه‌رى خودا (صلى الله‌ علیه‌ و سلم) دابه‌زیوه‌ و یاسایه‌ك بۆ موسڵمانان له‌ خۆناگرێت. پاشان باس له‌ تێكه‌ڵبوونى بیركردنه‌وه‌ و تێڕوانینى ئایین و كلتورى ئایین و نه‌ته‌وه‌كانی تر به‌ كۆمه‌ڵگه‌ى موسڵمان ده‌كات و چۆن ئه‌و بیروباوه‌ڕانه‌ به‌ تایبه‌ت ئه‌وه‌ى په‌یوه‌ندی به‌ ئافره‌ته‌وه‌ هه‌یه‌، له‌ لای هه‌ندێك له‌ فه‌قیه‌ و ڕاڤه‌كارانى قورئانی پیرۆز، به‌ پیرۆز دانراون به‌ تایبه‌ت چیرۆكه‌كانى ته‌ورات.
له‌ پوخته‌ى باسه‌كه‌یدا سه‌باره‌ت به‌ به‌رگ و پۆشاك، د.شه‌حرور ئاماژه‌ به‌م خاڵانه‌ى خواره‌وه‌ ده‌كات:
1- لایكه‌می جلوبه‌رگى پیاوان، داپۆشینى داوێنه‌، لاى زۆریشی بۆ دابونه‌ریتى میلله‌تان و هه‌لومه‌رجى كات و شوێن، به‌جێهێڵراوه‌.
2- لایكه‌می جلوبه‌رگى ئافره‌تان، داپۆشینى (جیوب) واته‌ جوانى شاراوه‌یه‌، ئه‌مه‌ش به‌رگی ده‌ركه‌وتنى كۆمه‌ڵایه‌تى نییه‌.
3- به‌رگی ده‌ركه‌وتنى كۆمه‌ڵایه‌تى به‌ لایكه‌می جلوبه‌رگى ئافره‌تان ده‌ست پێده‌كات به‌ پێی دابونه‌ریتى بڵاو له‌ كۆمه‌ڵگه‌كاندا، و هه‌لومه‌رجى كات و شوێن به‌ شێوه‌یه‌ك له‌ ئازار و پلارى كۆمه‌ڵایه‌تى دووربێت، پله‌ به‌ پله‌ به‌ره‌و لاى زۆریی جلوبه‌رگ ده‌ڕوات، كه‌ بریتییه‌ له‌ داپۆشینى هه‌موو جه‌سته‌، جگه‌ له‌ ده‌ست و ده‌موچاو.
4-سه‌رداپۆشین چ بۆ پیاوان و چ بۆ ژنان، هیچ په‌یوه‌ندییه‌كى به‌ ئیسلام و ئیمانه‌وه‌ نییه‌، به‌ڵكو به‌ ته‌واویی به‌ دابونه‌ریتى كۆمه‌ڵگه‌كانه‌وه‌، په‌یوه‌سته‌.
به‌م شێوه‌یه‌، له‌ ڕوانگه‌ى فیكری د.شه‌حروره‌وه‌، (سه‌رپۆش) ته‌نها پارچه‌ قوماشێكه‌ كه‌ دابونه‌ریت ئاراسته‌ى ده‌كات، له‌ كاتێكدا سه‌رپۆش كه‌ یه‌كێكه‌ له‌ بڕگه‌كانى كۆڕه‌فتارى باڵاپۆشیی، شوناسى ڕێبازێكه‌ بۆ ژیان و ناسنامه‌ى ئایینی و په‌رستشێكى مه‌زن و به‌ندایه‌تیه‌ بۆ خواى په‌روه‌ردگار.
به‌شى دووه‌م :باڵاپۆشیی له‌ روانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌
پێشه‌كی په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی جۆرێكه‌ له‌ جۆره‌كانى په‌یوه‌ندیگرتن كه‌ به‌ چه‌ندین شێواز گوزراشی لێده‌كرێت، وه‌ك: زمانى جه‌سته‌، تۆن و ئاواز و به‌رز و نزمى ده‌نگ، دووریی و نزیكیی نێوان به‌شدارانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن، ده‌ستلێدان و به‌ریه‌ككه‌وتن، بۆن، ره‌نگ، چۆنێتى به‌كارهێنان و ڕێكخستنى كات، دیزاین و رێكخستنى كه‌لوپه‌ل، ئه‌ته‌كێت، هه‌روه‌ها پۆشاك و جلوبه‌رگ و هۆكاره‌كانى ئارایشت و خۆرازاندنه‌وه‌. له‌به‌ر گرنگیی په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی و په‌یوه‌ندی ڕاسته‌وخۆى به‌ كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشییه‌وه‌، له‌م به‌شه‌دا هه‌ر یه‌كێك له‌ شێوازه‌كانى و په‌یوه‌ندیی به‌ باڵاپۆشییه‌وه‌ ، ڕوونده‌كه‌ینه‌وه‌.
یه‌كه‌م: زمانى جه‌سته‌ و باڵاپۆشیی زمانى جه‌سته‌ (Body Language) یه‌كێكه‌ له‌ جۆره‌كانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی كه‌ به‌ چه‌ندین ئاماژه‌ گوزارشی لێده‌كرێت، وه‌ك: ده‌ربڕینه‌كانى ڕوو، زمانى چاو، شێوازى دانیشتن، وه‌ستان، یان شێوازى به‌ڕێداڕۆشتن، هه‌روه‌ها ئاماژه‌كان به‌ ده‌ست. زمانى چاو (Eye Language) واته‌ جوڵه‌ى چاو، ماوه‌ و ئاراسته‌ى نیگا و چاوتێبڕین، و هه‌روه‌ها جوڵه‌ و شێوه‌ى گلێنه‌، شایانى ئاماژه‌پێدانه‌ كه‌ زیاتر له‌ 12 شێوازى نیگا و چاوتێبڕین هه‌یه‌.
بێگومان یه‌كێك له‌ سیستمى ڕه‌فتاری هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز له‌گه‌لأ یه‌كتر، كه‌ له‌ قورئان و سوننه‌تدا ئاماژه‌ى پێدراوه‌ (سه‌یركردن)ه‌. ئیسلامى پیرۆز نایه‌وێت ته‌نانه‌ت به‌ سه‌یركردن و نیگاى ناپێویست، مرۆڤه‌كان ئازارى یه‌كتربده‌ن. له‌م سۆنگه‌یه‌وه‌، فه‌رمان به‌ پیاوان و ژنان ده‌كات چاویان له‌ سه‌یركردنى نادروست و ناپێویست، بپارێزن. . ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ) هه‌روه‌ك له‌ فه‌رموده‌ى پێغه‌مبه‌رى پێشه‌وا (درودى خواى له‌سه‌ر بێت) ئاماژه‌ به‌ جۆرى نیگاى قه‌ده‌غه‌كراو ده‌كات، كه‌ ئه‌ویش نیگاى به‌رده‌وام و چاوتێبڕینه‌: ” ” لا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ” رواه الترمژی 2701 هه‌رچه‌نده‌ كلتور كاریگه‌ریی له‌سه‌ر زمانى چاو هه‌یه‌، به‌ڵام له‌ زۆرینه‌ى كلتوره‌كاندا چاوتێبڕین و نیگاى ناپێویست به‌ به‌زاندنى ئازادى و سه‌ربه‌خۆیی و سنورى به‌رامبه‌ر ده‌ناسرێت، ته‌نانه‌ت له‌ هه‌ندێك له‌ وڵاتانى ڕۆژئاوادا به‌ یاسا قه‌ده‌غه‌كراوه‌.
جگه‌ له‌ زمانى چاو، له‌ نێوان ئاماژه‌كانى زمانى جه‌سته‌دا، له‌ لایه‌ن پسپۆڕانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌، شێوازى دانیشن و وه‌ستان و چۆنیه‌تى به‌ڕێداڕۆشتن ده‌ست نیشانكراوه‌. به‌ هه‌مان شێوه‌ له‌ كۆڕه‌فتارى باڵاپۆشییدا، ژنان و پیاوانى موسڵمان، به‌ شێوازى دروستى دانیشتن و وه‌ستان له‌ ئاماده‌بوونى ڕه‌گه‌زى به‌رامبه‌ردا، ئاشنان.
به‌ پێی ڕێنمایی په‌روه‌ردگاریش له‌ قورئانى پیرۆزدا (سوره‌تى نور، ئایه‌تى 31) ئاماژه‌ به‌ شێوازى دروستى به‌ڕێداڕۆشتن ده‌كات:( وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ ) له‌ لایه‌ك، زۆرینه‌ى ڕاڤه‌كارانى قورئانى پیرۆز، به‌ ده‌رخستنى ڕه‌نگ و ده‌نگى پاوانه‌ و خڕخالأ لێكیانداوه‌ته‌وه‌، له‌ لایه‌كیتریشه‌وه‌، به‌ بۆچوونى د. شه‌حرور، وه‌ك پێشتر ئاماژه‌ى پێدرا، ئه‌م ئایه‌ته‌ ئاماژه‌یه‌ بۆ بواره‌كانى كاركردنى ئافره‌ت له‌ ده‌ره‌وه‌ى مالأ، كه‌ هه‌موو كارێك بۆى گونجاوه‌ ته‌نها ئه‌و كارانه‌ نه‌بێت كه‌ جوانیی شاراوه‌ى تێدا ده‌رده‌كه‌وێت، ئه‌وانیش: سه‌ماكردن و نمایشكردنى جه‌سته‌ و له‌شفرۆشین. ئه‌گه‌ر له‌ ڕوانگه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیشه‌وه‌ له‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌ بڕوانین، باس له‌ شێوازى دروستى به‌ڕێداڕۆشتنه‌ كه‌ نابێت له‌نجه‌ولار و نازفرۆشیی، وخۆبادانى تێدابێت، (بۆ نمونه‌، شێوازى به‌ڕێداڕۆشتنى نمایشكارانى جلوبه‌رگ).
دووه‌م: ئاماژه‌ پارالینگویستیكییه‌كان و باڵاپۆشیی ئاماژه‌ پارالینگویستیكییه‌كان (Paralinguistic Cues)، ئه‌و كۆدانه‌ن كه‌ په‌یوه‌ندى به‌ ده‌نگه‌وه‌ هه‌یه‌ و یه‌كێكن له‌ ئاماژه‌ گرنگه‌كانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كی، كه‌ كواڵیتى ده‌نگ په‌سنده‌كه‌ن و ئه‌مانه‌ له‌ خۆده‌گرن: تۆن و ئاواز و به‌رز و نزمى ده‌نگ. پاترسن ئه‌م ئاماژانه‌ به‌ (ڕه‌فتاره‌ ده‌نگییه‌كان) ناوزه‌د ده‌كات، كه‌ گرنگییه‌كى زۆریان له‌ پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیدا هه‌یه‌ بۆ ده‌ربڕینى وشه‌كان به‌و شێوه‌یه‌ى كه‌ قسه‌كه‌ر ده‌یه‌وێت له‌ نیشاندانى سترێس و وه‌ستان له‌ نێوان وشه‌كاندا و زیاتر له‌ 12 جۆر ئاماژه‌ى ده‌نگیی هه‌یه‌. له‌ قورئانى پیرۆزدا، ئاماژه‌ به‌م جۆره‌ گرنگه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كی كراوه‌ و له‌ نێوان كۆڕه‌فتارى باڵاپۆشیدا، باسكراوه‌.
له‌ سوره‌تى ئه‌لئه‌حزابدا، خواى گه‌وره‌ فه‌رمان ده‌كات (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) لێره‌دا شێوازى دروست بۆ گفتۆگۆ و ده‌نگ ده‌ربڕین به‌یانده‌كات كه‌ دووره‌ له‌ ده‌نگ ناسككردنه‌وه‌ و ڕۆچوون له‌ قسه‌ و گفتۆگۆى ناپێویست له‌گه‌لأ كه‌سانى نامه‌حره‌مدا و به‌ تایبه‌ت ئه‌وانه‌ى كه‌ ده‌رونیان نه‌خۆش و كه‌سێتییان لاوازه‌.
سێیه‌م: مه‌وداى نێوان به‌شدارانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن و باڵاپۆشیی گرنگیی زۆر به‌ مه‌ودا واته‌: دووریی و نزیكیی نێوان به‌شدارانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن (Proxemics)، له‌ لایه‌ن توێژه‌رانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كی دراوه‌. به‌ جۆرێك چوار جۆر مه‌ودایان ده‌ستنیشانكردووه‌، كه‌ ڕه‌نگدانه‌وه‌ى په‌یوه‌ندی و چۆنیه‌تى مامه‌ڵه‌ى نێوان هه‌ردوو ڕه‌گه‌زه‌ له‌ ناو خێزان و ده‌ره‌وه‌ى مالأ و نێو كۆمه‌ڵگه‌ و شوێنى كاردا، كه‌ ئه‌وانیش :
1-مه‌وداى هۆگریی: تایبه‌ته‌ به‌ په‌یوه‌ندی و په‌یوه‌ندیگرتنى نێوان ئه‌ندامانى خێزان.
2- مه‌وداى تاكه‌كه‌سیى (تایبه‌تى): دوورییه‌كه‌ى له‌ مه‌وداى هۆگریی زیاتره‌ و تایبه‌ته‌ به‌ پاراستنى سپه‌یسی نێوان به‌شدارانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن.
3- مه‌وداى كۆمه‌ڵایه‌تى: تایبه‌ته‌ به‌ په‌یوه‌ندیگرتن له‌ شوێنى فه‌رمیی و شوێنى كاركردندا.
4- مه‌وداى گشتى: تایبه‌ته‌ به‌ په‌یوه‌ندیگرتن له‌گه‌لأ كه‌سه‌ نه‌ناسراوه‌كاندا، یان قسه‌كردن و گوتاردان له‌ شوێنى گشتیدا.
له‌ هه‌موو ئه‌م دووریانه‌دا، كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی ڕۆڵى هه‌یه‌ و ئه‌وانه‌ى پابه‌ندن به‌ سیستمى كۆمه‌ڵایه‌تى ئیسلامیی، ده‌زانن چۆن له‌ په‌یوه‌ندییه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌ جیاوازه‌كاندا، مه‌وداى شیاو ڕه‌چاو بكه‌ن.
چواره‌م: ده‌ستلێدان و به‌ریه‌ككه‌وتن، و باڵاپۆشیی له‌ سیستمى كۆمه‌ڵایه‌تى ئیسلامییدا، شێوازه‌كانى سڵاوكردنى نازاره‌كیی وه‌ك ته‌وقه‌ و ماچ و باوه‌ش و ده‌ست له‌ مل كردن له‌ نێوان هه‌مان ڕه‌گه‌زدا، واته‌ له‌ نێوان ژنان خۆیان، یان پیاوان خۆیاندا، په‌سه‌ندكراوه‌ هه‌روه‌ها له‌ نێوان مه‌حره‌مه‌كاندا ئه‌گه‌ر له‌ هه‌ردوو ڕه‌گه‌زیش بن، به‌ڵام له‌ نێوان ژنان و پیاوانى نامه‌حره‌مدا، سڵاوكردن و تێكه‌ڵیی ڕێوشوێنى خۆى هه‌یه‌، كه‌ هاوشێوه‌ى ئه‌ته‌كێتى دیبلۆماسیی جیهانیشه‌ به‌وه‌ى ده‌ستپێشخه‌ریی ته‌وقه‌كردن نابێت له‌ لایه‌ن پیاوانه‌وه‌ بێت. پیاوانیش، به‌ تایبه‌ت ئه‌وانه‌ى پابه‌ندى ئه‌م سیستمه‌ن له‌ ڕه‌فتار و هه‌ڵسوكه‌وت، به‌ تایبه‌ت له‌گه‌لأ ژنانى باڵاپۆش، ده‌ستپێشخه‌ریی ته‌وقه‌كردن ناكه‌ن و ئیحراجبوون بۆ خۆیان و ژنانیش دروست ناكه‌ن. مامه‌ڵه‌كردن به‌ شێوازێكى شایسته‌ و ڕه‌چاوكردنى تایبه‌تمه‌ندیی كلتورى و ئایینى ، به‌ڵگه‌ى ڕۆشنبیریی تاكه‌كان و به‌رزی ئاستى زیره‌كی كۆمه‌ڵایه‌تییانه‌.
پێنجه‌م: چۆنیه‌تى به‌كارهێنانى بۆن و باڵاپۆشیی توێژینه‌وه‌ له‌ بۆن و كاریگه‌رییه‌كانى له‌ پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییدا، به‌ (Olfactics) ناوده‌برێت، و یه‌كێكه‌ له‌ ئاماژه‌ نازاره‌كییه‌كان كه‌ كاریگه‌ریى له‌سه‌ر پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتن هه‌یه‌. بۆن كاردانه‌وه‌ی سۆزداریی به‌ په‌سه‌ندكردن یان ڕه‌تكردنه‌وه‌ به‌جێده‌هێڵێت . به‌كارهێنانى بۆنى خۆش یه‌كێكه‌ له‌ تایبه‌تمه‌ندییه‌كانى مرۆڤ به‌ هه‌ردوو ڕه‌گه‌زه‌وه‌. كاریگه‌ریی بۆن له‌سه‌ر مرۆڤایه‌تى بۆته‌ هۆى به‌رهه‌مهێنانى هه‌زاران جۆر له‌ عه‌تر، سابون، شامپۆ، هه‌ویرى ددانشتن، مۆمى بۆنخۆش، بۆنبڕه‌كان، بۆنخۆشكه‌ری هه‌وا، پاككه‌ره‌وه‌ى ناومالأ و شوێنه‌ گشتییه‌كان،و هتد. هه‌روه‌ك واشى له‌ مرۆڤ كردووه‌ ساڵانه‌ به‌شێكى به‌رچاو له‌ داهاتى خۆى بۆ كڕینى پێداوستییه‌كانى بۆنخۆشیی و پاكژیی، ته‌رخانبكات . ته‌نانه‌ت بۆن به‌ یاده‌وه‌ری خۆش یان ناخۆشه‌وه‌ به‌ستراوه‌ته‌وه‌، كاتێك مرۆڤ بیر له‌ ڕووداوێك یان به‌سه‌رهاتێك ده‌كاته‌وه‌، بۆنى ساته‌وه‌خته‌ى یاده‌وه‌رییه‌كه‌، دێته‌وه‌ خه‌یاڵى .
بۆن یه‌كێكیشه‌ له‌ بڕگه‌كانى كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی له‌ سیستمى كۆمه‌ڵایه‌تى ئیسلامیدا. له‌ قورئانى پیرۆزدا، به‌ ڕاسته‌وخۆیی ئاماژه‌ به‌ بۆن نه‌كراوه‌، به‌ڵام به‌ ناڕاسته‌وخۆیی له‌ ئایه‌تى: ( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِين)الاعراف: 31، له‌ باسى (زینه‌)دا، واتاكانى گرنگیی خۆشتن و پاكوخاوێنیی و بۆنخۆشیی و جوانپۆشیی و ڕێكپۆشیی هه‌ڵده‌گۆزرێن. به‌ڵام له‌ سوننه‌تى پێغه‌مبه‌رى خوادا (صلى الله علیه وسلم) به‌ ئاشكرا گرنگیی زۆر به‌ بۆنخۆشیی و پاكوخاوێنیی دراوه‌، به‌ شێوازێك بۆ ئه‌نجامدانى زۆرێك له‌ په‌رستشه‌كان، ده‌ستنوێژ و خۆشۆردن هه‌ندێكجار به‌ مه‌رج و هه‌ندێكجاریش به‌ سوننه‌ت دانراوه‌، وه‌ك نوێژكردن، ته‌وافى ماڵى خواى گه‌وره‌، ئه‌نجامدانى ڕێوڕه‌سمه‌كانى حه‌ج و عومره‌، و چوونه‌ مزگه‌وت به‌ گشتى، و قورئان خوێندن، و هتد. بێگومان ڕۆژانه‌ لانیكه‌م پێنج جار ده‌ستنوێژگرتن، و ئه‌نجامدانى سوننه‌ته‌كانى ده‌ستنوێژ له‌ قوڕگ و لوت پاككردنه‌وه‌ و شۆردنى نێوان په‌نجه‌كان، هه‌روه‌ها سیواككردن به‌ واتاى پاكڕاگرتنى ده‌موددان، هۆكارێكى گرنگیی پاراستنى ته‌ندروستى و پاكوخاوێنى و بۆنخۆشیین.
له‌ سه‌رهه‌ڵدانى نه‌خۆشى كۆرۆنادا، زۆر به‌ توندى له‌سه‌ر زۆرێك له‌م ڕێنماییانه‌ بۆ خۆپاراستن، جه‌ختده‌كرایه‌وه‌. سه‌ره‌ڕاى ئه‌مانه‌ش مه‌رجى دروستیى نوێژ، جگه‌ له‌ پاكیی و ده‌ستنوێژگرتن، پاكوخاوێنى جلوبه‌رگ و شوێنى نوێژخوێندنه‌كه‌یه‌، ته‌نانه‌ت كورده‌وارى به‌ كه‌لوپه‌لى پاكوخاوێن ده‌ڵێن “نوێژیی” واته‌ “ئه‌وپه‌ڕیی پاكوخاوێنیى” كه‌ ده‌كرێت بۆ نوێژخوێندن، به‌كاربهێنرێن. له‌ فه‌رموده‌ى پیرۆزدا به‌كارهێنانى بۆنى خۆش، به‌ تایبه‌ت (بۆنى مسك)، باسكراوه‌ ، ته‌نانه‌ت ئاماژه‌ به‌وه‌دراوه‌ كه‌ ئه‌گه‌ر پێغه‌مبه‌رى خوادا (صلى الله علیه وسلم) له‌ ڕێگه‌یه‌كه‌وه‌ ڕۆشتبێت، ئه‌و ناوه‌ بۆنى مسكى گرتووه‌: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر في طريق من طرق المدينة وجد منه رائحة المسك، فيقال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم. هه‌روه‌ها به‌كارهێنانى (ئاو) باسكراوه‌ وه‌ك باشترین بۆنخۆشیی، ئه‌مه‌ش ئاماژه‌ بۆ گرنگیی خۆشتن و خۆپاكڕاگرتن. بێگومان بۆنخۆشیی هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز ده‌گرێته‌وه‌، به‌ڵام ئه‌وه‌ى كه‌ تایبه‌ته‌ به‌ ئافره‌ت، پێویسته‌ بۆنى زۆر تیژ كه‌ زۆر ده‌ڕوات بۆ ده‌ره‌وه‌ به‌كارنه‌هێنێت، ئه‌مه‌ش واتاى (لیجدوا)ه‌وه‌ كه‌ له‌م فه‌رموده‌ پیرۆزه‌دا، هاتووه‌: (عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية.)

شێوه‌ ڕێگریی له‌ ئازاردانى ده‌وروبه‌ر ده‌كه‌ن ئه‌گه‌ر به‌ بۆنى ناخۆشیش بێت، ئه‌وه‌تا پێغه‌مبه‌رى پێشه‌وا (صلى الله علیه وسلم) سه‌باره‌ت به‌ خواردنى سیر و پیاز ده‌فه‌رموێت:  {من أكل من هاتين الشجرتين , فلا يقربن مصلانا}، به‌ واتاى: هه‌ركه‌س له‌و دوو ڕووه‌كه‌ى خوارد، با نه‌یه‌ت بۆ مزگه‌وت.
شه‌شه‌م: ره‌نگ و باڵاپۆشیی توێژینه‌وه‌كان گرنگیی ره‌نگ و كاریگه‌ریی له‌سه‌ر لایه‌نى ده‌ورونیی مرۆڤ ده‌سه‌لمێنن ، ته‌نانه‌ت به‌شێك له‌ زانستى ده‌رونناسیى بۆ ده‌رونناسیی ره‌نگه‌كان، هه‌روه‌ها به‌شى تایبه‌ت بۆ ره‌نگه‌كان و به‌بازاڕكردن، ته‌رخانكراوه‌. له‌ سیستمى باڵاپۆشیدا، ڕه‌نگ له‌ به‌رگپۆشیندا چ بۆ ژنان، یاخود بۆ پیاوان، دیارینه‌كراوه‌، به‌ڵكو بۆ تایبه‌تمه‌ندیی كلتوریی نه‌ته‌وه‌كان به‌جێهێڵراوه‌. سه‌باره‌ت به‌ ڕه‌نگه‌كان، ڕێگه‌پێدراون، به‌ڵام هه‌ڵبژاردنیان به‌ زه‌وق و سه‌لیقه‌ و زیره‌كیی كۆمه‌ڵایه‌تى مرۆڤه‌كانه‌وه‌ به‌ستراوه‌، به‌ شێوه‌یه‌ك بتوانن ڕه‌نگی شیاو بۆ شوێنى شیاو دیاریبكه‌ن. له‌ دێرین زه‌مانیشه‌وه‌، نه‌ته‌وه‌كان په‌ییان به‌م بواره‌ بردووه‌، بۆ نمونه‌ لاى هه‌ندێك نه‌ته‌وه‌ وه‌ك نه‌ته‌وه‌كانى ڕۆژهه‌ڵاتى ناوه‌ڕاست، بۆ بۆنه‌ غه‌مگینه‌كان ڕه‌نگى ڕه‌ش و بۆ بۆنه‌ى خۆشییش ڕه‌نگی ئاڵاوواڵا به‌كارده‌هێنن
سه‌باره‌ت به‌ به‌كارهێنانى ڕه‌نگه‌كان له‌ سیستمى باڵاپۆشیدا بۆ ژنان، پێویسته‌ ڕه‌چاوى كۆنتێكستى كۆمه‌ڵایه‌تى ئه‌و شوێنه‌ بكرێت كه‌ به‌شدارى تێداده‌كرێت، بۆ نمونه‌ بۆ شوێنى كار و جێگا ڕه‌سمییه‌كان و بازاڕ، باشتر وایه‌ ڕه‌نگه‌ تۆخه‌كان به‌كاربهێنرێت. بۆ بۆنه‌ كۆمه‌ڵایه‌تیه‌كانیش، پێویسته‌ ڕه‌چاوى ئه‌وه‌بكرێت كه‌ ئایا ته‌نها ژنان به‌شدارن یاخود پیاوانیش!
حه‌وته‌م: ڕێكخستنى كات و باڵاپۆشیی سیستمى باڵاپۆشیی په‌یوه‌ندییه‌كى ڕاسته‌خۆى به‌ ڕێكخستنى كات و چۆنیه‌تى سوودوه‌رگرتن له‌ كات و ساته‌كانى ته‌مه‌نه‌وه‌ هه‌یه‌. له‌ لایه‌ك، باڵاپۆشان پابه‌ندن به‌ ئه‌نجامدانى پێنج فه‌رزه‌كه‌ى نوێژ، له‌ كاتى خۆیاندا، ئه‌مه‌ش كاریگه‌ریی ڕاسته‌وخۆى له‌سه‌ر چۆنیه‌تى سوودوه‌رگرتن له‌ كاته‌كانى شه‌و و ڕۆژ و نه‌خشه‌دانان بۆ ئه‌نجامدانى ئه‌ركه‌كانى ناومالأ و ئه‌ركه‌ كۆمه‌ڵگه‌ییه‌كان، هه‌یه‌. له‌ لایه‌كی تریشه‌وه‌، باڵاپۆشان، به‌ شێوه‌یه‌كى گشتى، فۆكه‌سیان له‌سه‌ر لایه‌نى (مرۆڤ) بوونى خۆیانه‌، زیاتر له‌ لایه‌نى (مێینه‌)بوون كه‌ تایبه‌تمه‌ندیی ژیانى خێزانییه‌. ئه‌مه‌ش واده‌كات له‌ كه‌سێتى هێستیریی دووربن و به‌ شێوه‌ و شێوازی ڕوخساری خواكردیان ڕازی بن و كێشه‌یان له‌گه‌لأ ڕوخسار و ناوه‌رۆكی خۆیاندا نه‌بێت، و له‌و پێناوه‌شدا كات و سامان و كۆششیان له‌به‌رده‌م ئاوێنه‌دا به‌هه‌ده‌رناده‌ن و زیاده‌ڕه‌ویی تێداناكه‌ن. ئاشكرایه‌ كه‌ زیاده‌ڕه‌ویی له‌ بایه‌خدان به‌ جوانیی ڕواڵه‌ت و جه‌سته‌، بۆ كێشه‌ و نه‌خۆشیی ده‌روونى سه‌رده‌كێشت. “
توێژینه‌وه‌ ده‌رونییه‌كانى كۆمه‌ڵێك له‌ زانایانى به‌ریتانیا ده‌ریده‌خات كه‌ ژنانى باڵاپۆش زیاتر متمانه‌یان به‌ خۆیانه‌ و له‌ وێنه‌ى جه‌سته‌یی (Body Image) خۆیان ڕازین و خۆیان له‌ ناباڵاپۆشان پێ جوانتره‌” سه‌ره‌نجام له‌ ئازار و ئه‌شكه‌نجه‌ى جه‌سته‌یی و ده‌رونیی نه‌شته‌رگه‌ریی جوانكاریی ناپێویست، به‌دوور ده‌بن. هه‌ربۆیه‌ باڵاپۆشیی، خنكاندنى لایه‌نى مێینه‌یی ئافره‌ت نییه‌ به‌ڵكو ڕێكخستنى ژیانیه‌تى له‌ نێوان ئه‌ركه‌ مێینه‌یی و مرۆییه‌كانى. باڵاپۆشیی، مۆدیلێكى یه‌كپۆشیی هه‌موو كات و ساتێك نییه‌، به‌ڵكو پۆشینى ته‌نها به‌ بوونى پیاوانى بێگانه‌، واته‌ نامه‌حره‌مه‌وه‌، به‌ستراوه‌.
هه‌شته‌م: پۆشاك و جلوبه‌رگ و هۆكاره‌كانى ئارایشت و خۆرازاندنه‌وه‌، و باڵاپۆشیی ئه‌م به‌شه‌ له‌ ئاماژه‌كانى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییدا گرنگییه‌كى زۆرى هه‌یه‌ و چه‌ندین جۆر له‌خۆده‌گرێت، وه‌ك: ڕواڵه‌ت و ڕوخسار به‌گشتى، پۆشاك و جلوبه‌رگ، شێوازى ڕێكخستنى قژ (كه‌ پێشی ده‌وترێت: زمانى قژ)، و شێوازى دیزاین و مۆدێلى پۆشاك، خشڵ و ئارایشت و شێوازى ڕازاندنه‌وه‌، و هتد. گرنگیی ئه‌م ئاماژانه‌ له‌وه‌دایه‌ كه‌ یه‌كه‌م وێنا بۆ مرۆڤ لاى ده‌وروبه‌ر دروستده‌كه‌ن. ڕواڵه‌تى مرۆڤ به‌ گشتى، چه‌ندین زانیاری سه‌باره‌ت به‌ ڕه‌گه‌ز، ته‌مه‌ن، جۆرى كه‌سێتیى، باكگراوندى زانستیی و رۆشنبیریی، پێگه‌ و ئاستى كۆمه‌ڵایه‌تى، و هتد ده‌به‌خشن، هه‌ربۆیه‌ ئه‌م ئاماژانه‌ گرنگییه‌كى زۆریان له‌ چاوپێكه‌وتنه‌كانى هه‌لى كار، دیداره‌ میدیایی و سیاسییه‌كان، ته‌نانه‌ت بۆنه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌كان، و كارلێكه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌كانى نێوان هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز له‌ ده‌ره‌وه‌ى خێزاندا، هه‌یه‌.
توێژه‌ران به‌و ده‌ره‌نجامه‌ گه‌یشتوون كه‌ به‌رگ و پۆشاك ته‌نها كاریگه‌ریی له‌سه‌ر تێڕوانینیی ده‌وروبه‌ر بۆ كه‌سێك نییه‌، پۆشاك كاریگه‌ریی له‌سه‌ر ڕه‌فتار و هه‌ڵسوكه‌وت و تێڕوانینى مرۆڤه‌كان بۆ خودى خۆشیان هه‌یه‌، بۆ نمونه‌ تاكه‌كان به‌ به‌رگی ره‌سمییه‌وه‌ به‌ جۆرێكى جیاواز ڕه‌فتارده‌كه‌ن له‌ كاتێك كه‌ جلوبه‌رگى ناوماڵیان له‌ به‌ردایه‌. هه‌رئه‌مه‌شه‌ بنه‌ماى داهێنانى سیستمى یه‌كپۆشیی بۆ كارمه‌ندانى پیشه‌ جیاوازه‌كان و قوتابیانى ئاسته‌ جیاوازه‌كانى خوێندن له‌ جیهاندا، كاتێك قوتابی به‌رگى تایبه‌تى قوتابخانه‌ ده‌پۆشێت، ئاماده‌سازییه‌كى ده‌روونیى ڕێژه‌یی بۆ وه‌رگرتنى زانست و خوێندن بۆ دروست ده‌بێت.
هه‌ربۆیه‌ باشتروایه‌ له‌سه‌ر هه‌موو ئاسته‌كان به‌ تایبه‌ت زانكۆ و په‌یمانگاكان، سیستمى یه‌كپۆشیی، پیاده‌بكرێت. توێژه‌رانی بوارى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كى، ئه‌وه‌نده‌ به‌ گرنگ له‌ به‌رگ وپۆشاك ده‌ڕوانن، كه‌ ده‌ڵێن وه‌ك چۆن له‌ كاتى قسه‌كردندا، مرۆڤ وشه‌ى گونجاو به‌ پێی كات و شوێنى گونجاو هه‌ڵده‌بژێرێت، پێویسته‌ ئاواش گرنگى به‌ هه‌ڵبژاردنى جلوبه‌رگى گونجاو بۆ كات و شوێنى گونجاو بدات. له‌ سیستمى باڵاپۆشیدا، شێوازى دیزاین و دورینى پۆشاك و جلوبه‌رگ، بۆ عه‌قلأ و سه‌لیقه‌كاریى گه‌ل و نه‌ته‌وه‌كان به‌جێهێڵراوه‌، و ته‌نها بنه‌ما گشتییه‌كانى له‌ ئایینى پیرۆزى ئیسلامدا ده‌ستنیشانكراون، كه‌ به‌ كورتى بریتین له‌وه‌ى پۆشاكى ژنان پێویسته‌ ته‌سك و كورت نه‌بن و ئه‌ندامه‌كان به‌رجه‌سته‌نه‌كه‌ن، زیاده‌ڕه‌ویی له‌ جوانكاریی و ڕازاندنه‌وه‌ى تێدانه‌كرابێت و به‌ كورتى واتاى ئایه‌تى پیرۆزى (وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ) الاحزاب 33 تێدا به‌رجه‌سته‌ببێت.
ئه‌م بنه‌مایانه‌ كه‌ بۆ پۆشاكى ده‌ره‌وه‌ى خێزانه‌ و به‌هێزترین به‌ڵگه‌یه‌ له‌سه‌ر به‌شدارى مرۆییانه‌ى ئافره‌ت له‌ بواره‌ جیاوازه‌كانى ژیانى كۆمه‌ڵگه‌دا، چونكه‌ ئه‌گه‌ر ڕۆڵى ئافره‌ت ته‌نها له‌ چوارچێوه‌ى خێزاندا بوایه‌، ئه‌وا وه‌ك بیریارى ئیسلامى د.محمد عماره‌ ده‌ڵێت، “پێویستى به‌و هه‌موو ورده‌كارییه‌ له‌ باسى به‌رگ و پۆشاك و چۆنیه‌تى به‌ڕێداڕۆشتن و قسه‌كردن، و چاوپارێزیی ، و هتد، نه‌ده‌بوو.” له‌ ڕاستیدا، ئایینى پیرۆزى ئیسلام، ئایینێكى زۆر مه‌زن و پێشكه‌وتووه‌، ڕێنماییه‌كانى بۆ چۆنیه‌تى هه‌ڵسوكه‌وتى هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز له‌ ناو خێزان و ده‌ره‌وه‌ى خێزاندا، به‌ڵگه‌یه‌كى گه‌وره‌ى به‌رزیی ئه‌م ئایینه‌ پیرۆزه‌یه‌. هه‌ر له‌م سۆنگه‌یه‌وه‌، مه‌سه‌له‌ى ئارایشت و خۆڕازاندنه‌وه‌ بۆ ناومالأ و خێزان، و بۆ ده‌ره‌وه‌ى خێزانیش، رێنماییه‌كانى چاوپارێزیی و باڵاپۆشیی پێویست و په‌سه‌ند و خوازراون. سیستم و ئه‌ته‌كێتى ڕه‌فتاری كۆمه‌ڵایه‌تى له‌ ئیسلامدا، له‌سه‌ر پابه‌ندبوون و پێڕه‌ویی رێنماییه‌كانى كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی، بونیادنراوه‌.
به‌شى سێیه‌م هه‌ڵسه‌نگاندنى بیروبۆچوونه‌كانى د.شه‌حرور سه‌باره‌ت به‌ باڵاپۆشیی له‌ ڕوانگه‌ى پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كییه‌وه‌
د.شه‌حرور پانتاییه‌كى باشى بۆ باسى (لباس)، له‌ هه‌ردوو كتێبه‌كه‌یدا، ته‌رخانكردووه‌. هه‌رچه‌نده‌ ئاماژه‌ به‌ سیستمى ڕه‌فتاری كۆمه‌ڵایه‌تى ده‌كات، به‌ڵام له‌ وێناكردنى بڕگه‌كانى ئه‌و سیستمه‌دا كه‌ له‌ كۆڕه‌فتاریی باڵاپۆشییدا خۆى ده‌بینێته‌وه‌، سه‌ركه‌وتوو نه‌بووه‌. به‌ڵكو به‌ شێوه‌یه‌كى پچڕپچڕ باسى لێوه‌ده‌كات و هه‌میشه‌ به‌ دابونه‌ریتى نه‌ته‌وه‌كانى ده‌به‌ستێته‌وه‌، نه‌ك فه‌رمانێكى خودایی بۆ هه‌موو سه‌رده‌مێك. سه‌ره‌ڕاى ئه‌مانه‌ش، د.شه‌حرور، له‌ نوسراوه‌كانیدا، هیچ ئاماژه‌یه‌ك به‌ ڕه‌هه‌نده‌كانى باڵاپۆشیی له‌ ڕوانگه‌ى زانسته‌ جیاوازه‌كانى وه‌ك: كۆمه‌ڵناسیی، ده‌رونناسیی، ده‌رونناسیی كۆمه‌ڵایه‌تى، په‌یوه‌ندیگرتن (به‌ تایبه‌تیش په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی) نادات و وه‌ك پرسێكى مێژوویی، كلتوریی، فیقهی لێی ده‌ڕوانێت. به‌م شێوه‌یه‌ زۆرێك له‌ گۆشه‌نیگاكانى لاونه‌. ئه‌مه‌ش له‌و سۆنگه‌یه‌وه‌ سه‌رچاوه‌ ده‌گرێت، كه‌ قورئان به‌ ڕه‌نگدانه‌وه‌ى سه‌رده‌مى خۆى ده‌زانێت، نه‌ك وه‌حى خواى گه‌وره‌ و په‌یامێكى نه‌مر و ئه‌به‌دیی بۆ گرۆى مرۆڤایه‌تى. له‌ لایه‌نى ده‌رونناسیشه‌وه‌، زۆربوونى ئه‌نجامدانى نه‌شته‌رگه‌ریی جوانكاریی ناپێویست، په‌یوه‌ندیداره‌ به‌ ڕه‌تكردنه‌وه‌ى وێنه‌ى جه‌سته‌یی، و توشبوون به‌ نه‌خۆشیی ده‌رونیی كه‌سێتى هێستیریی.
د.شه‌حرور لاى زۆر و كه‌میی پۆشاكى دیاریكردووه‌ كه‌ گوایه‌ له‌ قورئاندا لایكه‌میی، و له‌ فه‌رموده‌دا لاى زۆریی ده‌ستنیشانكراوه‌. به‌ڵگه‌ى به‌ وته‌ى (المرأة كلها عورة إلا وجهها في الصلاة) هێناوه‌ته‌وه‌، كه‌ لایه‌نى زۆرى جلوبه‌رگه‌ و له‌ فه‌رموده‌ى پێغه‌مبه‌ردا (د.خ) دیاریكراوه‌. له‌ كاتێكدا، ئه‌مه‌ وته‌ى فه‌قیهه‌كانه‌ و فه‌رموده‌ نییه‌. پاشان ئایه‌تى ئايةتى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (الاحزاب: 59 به‌ به‌ڵگه‌ى لایكه‌میی پۆشاكی هێناوه‌ته‌وه‌ و پێی وایه‌ ئه‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌ى سوره‌تى ئه‌لئه‌حزاب، بۆ فێركردنه‌ نه‌ك یاسادانان، واته‌ یاسایه‌ك بۆ هه‌موو ئافره‌تانى موسڵمان له‌خۆناگرێت چونكه‌ گوتاره‌كه‌ له‌ پێگه‌ى (نبوه‌ته‌وه‌)یه‌ نه‌ك (رساله‌) و واتاى حه‌ڵاڵ و حه‌رام ناگه‌یه‌نێت، بێ ئه‌وه‌ى ئاماژه‌بدات كه‌ (نِسَا‌وِ الْمُۆْمِنِینَ) كێ ده‌گه‌یه‌نێت! ڕاسته‌ ئایه‌تى (حجاب) له‌ سوره‌تى ئه‌لئه‌حزابدا، به‌ واتاى په‌رده‌داریی هاتووه‌ و تایبه‌ت بووه‌ به‌ دایكانى موسڵمانان ، هاوسه‌رانى پێغه‌مبه‌ردا (د.خ): يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا (53) إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (54) ئه‌مه‌ش له‌به‌ر ڕێز و شكۆى حه‌ره‌می ماڵى پێغه‌مبه‌رایه‌تى بووه‌، كه‌ له‌ هه‌مان كاتدا ماڵى سه‌رۆكى ده‌وڵه‌ت و پێشه‌واى مزگه‌وت و سوپاسالاربووه‌، له‌ هیچ سه‌رده‌مێكدا نه‌بووه‌ و نابێت ئه‌و جۆره‌ ماڵانه‌، ئه‌ته‌كێتى سه‌ردان و كات و شێوازى چاوپێكه‌وتنیان، ڕه‌چاونه‌كرێت.
د.شه‌حرور له‌ لایه‌ك زانسته‌كانى نیرۆلۆجی و بایۆلۆجیی و فسیۆلۆجیی، سه‌باره‌ت به‌ جیاوازییه‌كانى نێوان هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز و كاریگه‌رییان له‌سه‌ر یه‌كتر نادیده‌ ده‌گرێت، له‌ كاتێكدا سه‌دان توێژینه‌وه‌ ئه‌م كاریگه‌رییانه‌یان سه‌لماندووه‌، بۆ نمونه‌: توێژینه‌وه‌كانى نیرۆسایكۆلۆژیی ئه‌مریكى به‌ ناوى Rubin Gur، له‌ زانكۆى په‌نسلڤانیا، 60 توێژینه‌وه‌ى بوارى ده‌رونناسیی، توێژینه‌وه‌كانى (ئالن پیز) و (باربارا پیز) كه‌ دوو توێژه‌رى به‌ناوبانگی سێكسۆلۆژیی و ده‌رونناسیی و زمانى جه‌سته‌ن، هه‌روه‌ها توێژینه‌وه‌یه‌كى به‌رفراوان كه‌ ساڵى 2006 له‌ لایه‌ن پرۆفیسۆر Rebecca Turner له‌ زانكۆى نێوده‌وڵه‌تى ئالیانت له‌ سان فرانسیسكۆى ئه‌مریكا، و توێژینه‌وه‌یه‌كى دیكه‌ش له‌ لایه‌ن ده‌زگاى كینزیی ئه‌نجامدراوه‌. هه‌موو ئه‌م توێژینه‌وانه‌ به‌ شێوه‌یه‌كى كرداریی كاریگه‌ریی ناپۆشته‌یی ژنان به‌ شێوازى ڕاسته‌قینه‌ بێت یان وێنه‌ و فیلم و فۆتۆ، له‌سه‌ر پیاوان ده‌سه‌لمێنن.
له‌لایه‌كی تریشه‌وه‌، د.شه‌حرور ئه‌ده‌بی فۆلكلۆر و میللى و كلاسیك و مۆدێرنى زمان و نه‌ته‌وه‌ و كلتوره‌ جیاوازه‌كانى ڕه‌چاونه‌كردووه‌، كه‌ پانتاییه‌كى گه‌وره‌ى بۆ په‌سنكردن و پیاهه‌ڵدانى جه‌سته‌ى ئافره‌ت و ئه‌ندامه‌كانى ته‌رخانكراوه‌. ئه‌مه‌ش به‌ڵگه‌ى كاریگه‌ریی و هه‌ژموونى لایه‌نى میێنه‌یى ئافره‌ته‌ به‌سه‌ر پیاوانه‌وه‌.بۆ نمونه‌، له‌ ئه‌ده‌بیاتى شیعرى كوردیدا، شێوازه‌كانى قژ له‌ هۆنراوه‌ى شاعیراندا، به‌ڵگه‌ى كاریگه‌ریی زمانى قژى ئافره‌ته‌ له‌سه‌ر ڕه‌گه‌زى به‌رامبه‌ر، به‌ شێوازێك ته‌نانه‌ت به‌ش و جۆر و ستایڵ و ڕه‌نگى قژ له‌ زۆرێك له‌ هۆنراوه‌كانیاندا، ڕه‌نگیداوه‌ته‌وه‌، وه‌ك: به‌شه‌كانى قژ: زوڵف، په‌رچه‌م، ئه‌گریجه‌، … جۆر و ستایڵه‌كانى قژ یان زوڵف: خاو، لوول، ژاكاو، په‌خشان، ئاڵۆسكاو ، پرچ، كه‌زى، چین چین، هتد ڕه‌نگه‌كانى: ڕه‌ش، زه‌رد، كالأ،… ته‌نانه‌ت هه‌ندێكیان زیاده‌ڕه‌ویی له‌ گوزارشدا كردووه‌ و زوڵفیان به‌ ئه‌ژدیها چواندووه‌ كه‌ پاسه‌وانى گه‌نجى حوسنى ئافره‌ت ده‌كات، شاعیر ده‌ڵێت: ئه‌ژدیهاى زوڵفت له‌ ده‌ورى گه‌نجى حوسنت حارسه‌ ئه‌ڵقه‌ ئه‌ڵقه‌، چین به‌ چین سه‌ر تا به‌ خوارى گرتووه‌! ئه‌مه‌ ته‌نها باسى (قژ)ه‌، بێگومان سه‌دان نمونه‌ له‌ باسى چاو، برۆ و برژانگ، لێو، ڕوومه‌ت، گۆنا، گه‌ردن، و هتد، له‌ سه‌دان قه‌سیده‌دا، ته‌نها له‌ زمانى كوردیدا، هۆنراونه‌ته‌وه‌. به‌م شێوه‌یه‌ ده‌رده‌كه‌وێت كه‌ فه‌رزكردنى كۆڕه‌فتاری باڵاپۆشیی بۆ هه‌ردوو ڕه‌گه‌ز، ڕه‌هه‌ندى زۆر و جیاوازی هه‌یه‌ و ناكرێت ته‌نها له‌ گۆشه‌نیگایه‌كى به‌رته‌سكى كلتورییه‌وه‌، لێی بڕوانین. هه‌روه‌ك بۆ توێژینه‌وه‌ش، پێویستمان به‌ ڕه‌چاوكردنى زانسته‌ مرۆیی و پراكتیكییه‌كانه‌، تا بگه‌ین به‌ تێگه‌یشتنێكى گشتگیرى ئه‌م فه‌رمانه‌ خواییه‌.
ده‌ره‌نجامه‌كان
له‌ كۆتایی ئه‌م توێژینه‌وه‌یه‌دا، ده‌كرێت ئاماژه‌ به‌ چه‌ند ده‌ره‌نجامێك بده‌ین، وه‌ك ئه‌مانه‌ى لاى خواره‌وه‌:
1- د.شه‌حرور میتۆدێكى زانستى فره‌پسپۆڕیی بۆ توێژینه‌وه‌ى باڵاپۆشیی نه‌گرتۆته‌به‌ر، به‌ڵكو میتۆدێكى مێژوویی-كلتوریی به‌ ته‌نها كردۆته‌ سه‌رچاوه‌ى تێگه‌یشتن و بیروبۆچوونه‌كانى.
2- د.شه‌حرور زانسته‌ پراكتیكییه‌كانى وه‌ك: نیرۆلۆجى، سێكسۆلۆژیی، بایۆلۆژیی، فسیۆلۆژیی، له‌ هه‌مان كاتدا زانسته‌ مرۆییه‌كانى وه‌ك: كۆمه‌ڵناسیی، ده‌رونناسی، په‌یوه‌ندیگرتن و په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی، له‌ توێژینه‌وه‌كانیدا نادیده‌گرتووه‌، له‌ كاتێكدا باڵاپۆشیی په‌یوه‌ندی ڕاسته‌وخۆى به‌ هه‌موو ئه‌و زانستانه‌وه‌، هه‌یه‌.
3- له‌ ڕوانگه‌ى فیكری د.شه‌حروره‌وه‌، (سه‌رپۆش) ته‌نها پارچه‌ قوماشێكه‌ كه‌ دابونه‌ریت ئاراسته‌ى ده‌كات، له‌ كاتێكدا سه‌رپۆش كه‌ یه‌كێكه‌ له‌ بڕگه‌كانى كۆڕه‌فتارى باڵاپۆشیی، شوناسى ڕێبازێكه‌ بۆ ژیان و ناسنامه‌ى ئایینی و په‌رستشێكى مه‌زن و به‌ندایه‌تیه‌ بۆ خواى په‌روه‌ردگار.
4- د.شه‌حرور گۆشه‌نیگایه‌كى گشتگیریی بۆ كۆڕه‌فتارى باڵاپۆشیی نییه‌، و به‌ جیاجیا له‌ بڕگه‌كانى ده‌ڕوانێت، بۆیه‌ ناتوانێت وێنه‌یه‌كى ته‌واو بۆ ئه‌م سیستمه‌ كۆمه‌ڵایه‌تییه‌ له‌ ئایینى ئیسلامدا، به‌ شێوه‌یه‌ك جلوبه‌رگ و شێوازى ڕۆشتن و قسه‌كردن و چۆنیه‌تى ڕه‌فتار به‌ تایبه‌ت له‌ ڕۆڵى مرۆییانه‌ى ئافره‌تدا، وێنابكات.
5- باڵاپۆشیی وه‌ك یه‌كێك له‌ ئاماژه‌كانى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیی، په‌یوه‌ندی به‌ هه‌موو ئاماژه‌كانى دیكه‌ى ئه‌م جۆره‌ له‌ په‌یوه‌ندیگرتنه‌وه‌، هه‌یه‌.
6-باڵاپۆشیی كاریگه‌ریی ته‌واوى له‌سه‌ر تێڕوانینى ئافره‌ت بۆ ڕۆڵی مرۆییانه‌ى خۆى له‌ كۆمه‌ڵگه‌دا، و په‌سه‌ندكردنى وێنه‌ى جه‌سته‌یی خودیی و ئاسوده‌یی ده‌رونیدا، هه‌یه‌.
7-ناپۆشته‌یی و ناباڵاپۆشیی كاریگه‌ریی له‌سه‌ر ڕه‌تكردنه‌وه‌ى وێنه‌ى جه‌سته‌یی خودیی و نائاسوده‌یی و كێشه‌ ده‌رونییه‌كان هه‌یه‌، كه‌ سه‌ره‌نجام نه‌خۆشییه‌ ده‌رونیه‌كان و زۆربوونى نه‌شته‌رگه‌ریی جوانكاریی ناپێویستى لێده‌كه‌وێته‌وه‌.
8- له‌ پرۆسه‌ى په‌یوه‌ندیگرتنى نازاره‌كیدا، به‌رگ وپۆشاك ئه‌وه‌نده‌ گرنگه‌ كه‌ وه‌ك چۆن له‌ كاتى قسه‌كردندا، مرۆڤ وشه‌ى گونجاو به‌ پێی كات و شوێنى گونجاو هه‌ڵده‌بژێرێت، پێویسته‌ ئاواش گرنگى به‌ هه‌ڵبژاردنى جلوبه‌رگى گونجاو بۆ كات و شوێنى گونجاو بدات.
سه‌رچاوه‌كان
1-قورئانى پیرۆز.
2-فه‌رموده‌كانى پێغه‌مبه‌ر (صلى الله علیه‌ و سلم.
3- د. محمد شحرور (1990): الكتاب و القرأن قرا‌وه‌ معاصره‌، دراسات اسلامیه‌ معاصره‌ (1)، الاهالی للنشر و التوزیع، دمشق.
4- د. محمد شحرور(2000): نحو أصول جدیده‌ للفقه الاسلامی، دراسات اسلامیه‌ معاصره‌ (4)، الاهالی للنشر و التوزیع، دمشق.
5- فائیز ابراهیم (2015): ئافره‌ت له‌ قه‌فه‌سى ئازادیدا، هه‌ولێر، چاپخانه‌ى ڕۆژهه‌ڵات.
6- هه‌ڵاڵه‌ محمد الماس (2020)، پرۆژه‌ى هزرى ژن: نیقاب دابونه‌ریته‌ یان داواكاری شه‌ریعه‌ت؟!، چاپى یه‌كه‌م، چاپخانه‌ى زانا، سلێمانى، ژماره‌ سپاردنى (1374)ى ساڵى 2020 له‌ به‌ڕێوه‌به‌رێتى گشتى كتێبخانه‌ گشتیه‌كان پێدراوه‌.
8- عبدالحلیم أبوشقه‌ (2002): تحریر المرأه‌ فی عصر الرساله‌، الجز‌و الپالپ، الگبعه‌ السادسه‌.
8- كاپرین بولوك (2011): نڤره‌ الغرب الى الحجاب، دراسه‌ میدانیه‌ موچوعیه‌ (شكرى مجاهد وه‌ریگێڕاوه‌ بۆ عه‌ره‌بی.
9-) books4arab.com 9- Bekhal Abubakir (2020) A Sociopragmatic Analysis of Nonverbals in Intercultural Communication: A Case Study of Refugees in Kurdistan Region. Unpublished Ph.D. dissertation. 10-
Gamble, Teri K. & Gamble, Michael W. (2013). Interpersonal Communication: Building Connections Together. Sage Publications.
11- Patterson, M. L. (2017). Nonverbal Communication. In Reference Module in Neuroscience and Biobehavioral Psychology, Elsevier, 1-10. ISBN 9780128093245 12-https://www.youtube.com/watch?v=AsjhRPCgeGc

www.books4arab.com

بێخاڵ ئەبووبەکر هەڵگری بڕوانامەی دکتۆرا لە زمان و زمانەوانی ئینگلیزی. زانکۆی سلیمانی خاوەنی ئەزموونی 32ساڵ کاری پەروەردەیی و 28ساڵ کاری ڕێکخراوەیی. خاوەنی چەندین لێکۆڵینەوەلەبواری ئافرەتانە. ئەندامی کارای چەندین ڕێکخراوە.

Check Also

ڕۆڵ و پـێگەی مەزنى دايك

ناز سعید-توێژەر  دایك ئەو بەخششە خوداییە یە كە كردگاری مەزن بە تایبەت لە سۆزو ئارامی …

99 کۆمێنت

  1. It’s enormous that you are getting thoughts from this post as well
    as from our argument made here.

  2. We stumbled over here coming from a different web
    page and thought I should check things out.

    I like what I see so now i’m following you.
    Look forward to looking at your web page for a second time.

  3. Inspiring story there. What happened after?
    Thanks!

  4. I was recommended this website by my cousin. I am not sure whether this post is written by him as no one else know such detailed about my problem. You are wonderful! Thanks!

  5. I go to see daily some web pages and sites to read posts, except this weblog gives feature based writing.

  6. Removals Blackpool by Cookson & Son Moving
    Removals In Blackpool Made Easier
    Are you looking for a friendly, reliable and affordable
    removals company near you? Cookson and Sons offer a
    high quality service that specialises in removals
    in Blackpool, Preston, Wrea Green, Garstang, Kirkham and Lytham.

    Moving house can be stressful and exhausting.
    With us you can organise your storage and removal service right
    now. Contact us today to make an enquiry.

  7. My relatives every time say that I am wasting my time
    here at net, but I know I am getting know-how everyday by reading thes nice
    articles or reviews.

  8. I’m extremely impressed with your writing abilities as
    neatly as with the layout for your weblog. Is that this a paid subject or did you customize it yourself?
    Either way stay up the excellent high quality writing, it is uncommon to look
    a nice blog like this one today..

  9. In fact no matter if someone doesn’t understand after that its
    up to other users that they will help, so here it
    happens.

  10. An outstanding share! I’ve just forwarded this onto a coworker who was
    conducting a little homework on this. And he in fact ordered me lunch simply
    because I stumbled upon it for him… lol. So allow me to reword this….
    Thanks for the meal!! But yeah, thanks for spending
    time to discuss this issue here on your web site.

  11. Southeast Financial Nashville
    131 Belle Forest Cir #210,
    Nashville, TN 37221, United Տtates
    18669008949
    ΝADA RV maintenance ᴠalue [https://raindrop.io/]

  12. Keely Odum is what’s written birth certificate and she totally loves this establish.
    My friends say it’s negative for me but things i love doing is to watch
    movies and I’ve been doing it for quite a while. My house has grown into in District
    of The philipines. Dispatching is his day job now but
    he plans on changing who’s.

  13. Hi Dear, are you actually visiting this website on a regular basis, if so after that you will definitely take fastidious knowledge.

  14. Please let me know if you’re looking for a writer for your
    blog. You have some really good posts and I believe I would be a good asset.
    If you ever want to take some of the load off, I’d really like to write some articles for your blog in exchange for a link back to mine.
    Please send me an e-mail if interested. Thank you!

  15. Hey! I know this is kind of off topic but I was wondering if you knew where I could get a captcha plugin for my comment
    form? I’m using the same blog platform as yours and I’m having trouble finding one?
    Thanks a lot!

  16. EarnestVom

    Do you have any video of that? I’d want to find out some additional information.

    triumph-flowers.ru/bukety-nevesty/yarkij-buket-nevesty/В 
    http://www.bseo-agency.com/blogs/119817/%D0%94%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D1%8B-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%83%D1%82-%D0%B2%D0%B0%D0%BC-%D0%B4%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D1%8C-%D0%B2%D0%B0%D1%88%D0%B8%D1%85-%D1%86%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9-%D0%B1%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%B5В 
    cuscino.vn/danh-muc/san-pham-khac/ruot-goiВ 
    balipraia.com/category/competition/В 
    tlnet.com.vn/hai-sam-nau-rau-cu/В 

  17. I for all time emailed this blog post page to all my associates, since if like to read it then my links will too.

  18. Excellent blog you have got here.. It’s difficult to find high-quality writing like yours these days.
    I honestly appreciate individuals like you!
    Take care!!

  19. Ismaeladent

    http://sro124.ru

  20. Hi, I would like to subscribe for this blog to get most up-to-date updates, thus where can i do it please help.

  21. WilliamThype

    В наше время, когда аттестат – это начало удачной карьеры в любой области, многие ищут максимально быстрый и простой путь получения образования. Наличие официального документа об образовании переоценить просто невозможно. Ведь диплом открывает двери перед каждым человеком, который хочет начать профессиональную деятельность или продолжить обучение в высшем учебном заведении.
    В данном контексте наша компания предлагает очень быстро получить любой необходимый документ. Вы имеете возможность приобрести аттестат старого или нового образца, что является удачным решением для всех, кто не смог завершить образование или утратил документ. Аттестаты изготавливаются с особой аккуратностью, вниманием ко всем элементам, чтобы в результате получился полностью оригинальный документ.
    Преимущества подобного решения состоят не только в том, что вы максимально быстро получите аттестат. Весь процесс организован удобно, с нашей поддержкой. Начав от выбора требуемого образца до консультации по заполнению личной информации и доставки в любой регион страны — все под полным контролем опытных специалистов.
    В итоге, всем, кто хочет найти быстрый и простой способ получения требуемого документа, наша компания предлагает отличное решение. Заказать аттестат – это значит избежать долгого процесса обучения и не теряя времени переходить к достижению собственных целей, будь то поступление в университет или начало карьеры.

    http://sdm-servis.ru/component/fireboard/?func=view&id=68181&view=flat&catid=2

  22. Hajitoto: Situs Tebak Angka Terbaik 2024
    Hajitoto Situs Tebak Angka Terbaik 2024. Kami
    adalah sumber terpercaya bagi Anda yang gemar bermain togel online dan tebak
    angka yang tak tertandingi.

  23. I’m gone to say to my little brother, that he should also visit this website on regular basis to get updated from latest reports.

  24. Luigi McKnight is title my parents gave me but I never really liked that name.
    Maryland is discover she loves most. To read
    books is one of the issues i love quite a few. Hiring is what I do
    for a full time income.

  25. WilliamThype

    В нашем мире, где аттестат является началом удачной карьеры в любом направлении, многие стараются найти максимально быстрый и простой путь получения качественного образования. Наличие официального документа об образовании трудно переоценить. Ведь именно диплом открывает двери перед любым человеком, желающим начать трудовую деятельность или учиться в каком-либо институте.
    В данном контексте наша компания предлагает быстро получить этот важный документ. Вы можете заказать аттестат старого или нового образца, что является удачным решением для всех, кто не смог завершить образование, потерял документ или желает исправить свои оценки. Аттестаты производятся аккуратно, с максимальным вниманием ко всем деталям. В итоге вы сможете получить продукт, 100% соответствующий оригиналу.
    Превосходство этого подхода заключается не только в том, что вы сможете максимально быстро получить аттестат. Весь процесс организован комфортно, с нашей поддержкой. Начиная от выбора подходящего образца до правильного заполнения персональных данных и доставки в любой регион России — все будет находиться под полным контролем наших мастеров.
    Таким образом, для всех, кто пытается найти быстрый и простой способ получения требуемого документа, наша услуга предлагает выгодное решение. Заказать аттестат – это значит избежать продолжительного обучения и сразу переходить к личным целям: к поступлению в университет или к началу трудовой карьеры.

    http://www.google.ms/url?sa=t&url=http://aurus-diploms.com

  26. Gichardtek

    Appreciating the time and effort you put into your blog and in depth information you present. It’s good to come across a blog every once in a while that isn’t the same unwanted rehashed material. Great read! I’ve bookmarked your site and I’m including your RSS feeds to my Google account.
    http://www.musey-uglich.ru

  27. Today, I went to the beachfront with my kids. I found a sea shell and gave it to my 4 year old daughter and said “You can hear the ocean if you put this to your ear.” She put the shell to her ear and screamed. There was a hermit crab inside and it pinched her ear. She never wants to go back! LoL I know this is entirely off topic but I had to tell someone!

  28. Its like you read my mind! You appear to know so much about this, like you wrote
    the book in it or something. I think that you can do with a
    few pics to drive the message home a bit, but instead of
    that, this is excellent blog. A great read. I’ll definitely be back.

  29. Hiya! Quick question that’s totally off topic. Do you know how to make your site
    mobile friendly? My site looks weird when viewing from my iphone.
    I’m trying to find a template or plugin that might be able to correct this problem.
    If you have any suggestions, please share. With thanks!

    Look into my homepage เกร็ดความรู้

  30. Hey, I think your site might be having browser compatibility issues.
    When I look at your blog site in Firefox, it looks fine but when opening in Internet Explorer,
    it has some overlapping. I just wanted to give you a quick heads up!
    Other then that, amazing blog!

    My website เว็บวาไรตี้

  31. Lhanefadia

    An outstanding share! I have just forwarded this onto a co-worker who has been conducting a little homework on this. And he in fact bought me lunch simply because I found it for him… lol. So let me reword this…. Thanks for the meal!! But yeah, thanx for spending time to discuss this topic here on your blog.

    http://www.knx-fr.com/member.php?action=profile&uid=9935 
    student-news.ru/page/2 
    adr.my.id/read-blog/1603_%D0%BA%D1%83%D0%BF%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D0%B4%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC-%D0%B2-%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%BC-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8.html 
    woke.party/blogs/104615/%D0%94%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%BC-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B6%D0%B0-%D0%B2-2024-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83-%D0%9E%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0 
    iclassicscollection.com/question/2-765-644-44632-760-359-1149effective-lottery-spells-in-uk-to-win-jackpotmoney-rich-spells-caster-lottery-spells-quickpowerful-lottery-spellseasy-lottery-spells-i-13/ 

  32. Its like you read my mind! You seem to know so much about this, like you wrote the book in it or something. I think that you could do with some pics to drive the message home a bit, but other than that, this is fantastic blog. An excellent read. I’ll definitely be back.

  33. Hi, I read your blogs on a regular basis. Your story-telling style is witty, keep it up!

  34. купить диплом университета diplomvash.ru .

  35. Lhanefadia

    Можете купить грифы для гантелей на https://grify-dlya-gantely.ru/по недорогим ценамподходящей длины. В производстве долговечных изделий используются высококлассные марки стали. Грифы гантельные производятся в трех популярных диаметрах. Комплектующие созданы для тяжелых тренировок и выполнены с разметкой для правильного размещения рук и насечками для надежного хвата. Изделия покрываются предохранительным составом никеля. Отечественная фирма производит внушительный объем тренировочного оборудования для дома и фитнес клуба. Это многофункциональный инвентарь для тяжелых занятий в любых условиях.

  36. I was curious if you ever considered changing the page layout
    of your website? Its very well written; I love what youve got to say.
    But maybe you could a little more in the way of content so people could connect with it better.
    Youve got an awful lot of text for only having 1 or 2 pictures.

    Maybe you could space it out better?

  37. Such a well-structured and engaging article. Thank you!

  38. https://dr-nona.ru/blog – доктор нонна

  39. EarnestVom

    Hello there, You have done an excellent job. I will definitely digg it and personally recommend to my friends. I am sure they will be benefited from this website.

    lunarys.com.br/blog/suplemento-alimentar-hair-supply 
    ukrevent.ru/page/12/ 
    sewmir.ru/index.php?links_exchange=yes&page=479&show_all=yes 
    account.spb.ru/news/business/3546 
    reguitti.com.ua/services.html 

  40. I visited several websites however the audio quality for audio songs present at this web site is genuinely marvelous.

  41. OLanefadia

    Hey, I think your website might be having browser compatibility issues. When I look at your blog site in Safari, it looks fine but when opening in Internet Explorer, it has some overlapping. I just wanted to give you a quick heads up! Other then that, great blog!
    #GGG###
    https://tysonqzho41852.thechapblog.com/27055248/台湾号码-文化传承与数字化演变

  42. Very quickly this site will be famous among all blogging people, due to it’s nice articles or reviews

  43. https://Dr-nona.ru – Доктор Нона

  44. Hi there to all, how is the whole thing, I think every one is getting more from
    this website, and your views are good designed for new people.

  45. Hi, I do believe this is an excellent blog. I stumbledupon it 😉 I will come back once again since I book-marked it. Money and freedom is the best way to change, may you be rich and continue to help other people.

  46. Thannks for finally writing about > باڵاپۆشیی له‌
    فیكرى د.شه‌حروردا – ئایندەسازى aƄout his

  47. I really appreciate this post. I¡¦ve been looking everywhere for this! Thank goodness I found it on Bing. You’ve made my day! Thanks againChatGPT prompts

  48. Компания SUHOV-IT ru в Столице – сопряженный интернет-маркетинг “под ключ” равным образом эксплуатация веб-сайтов да использований
    https://suhov-it.ru/

  49. Автомойка самообслуживания под ключ предоставляет клиентам возможность мыть свой транспорт самостоятельно, используя профессиональное оборудование. Это экономит время и деньги.

  50. Normally I do not learn article on blogs, however I would like to say that this write-up very compelled me to check out and do so!

    Your writing style has been amazed me. Thanks, quite great
    article.

  51. This paragraph is truly a fastidious one it helps new internet people, who are wishing for blogging.

  52. Great article.

  53. I always used to study article in news papers but
    now as I am a user of net thus from now I am using net
    for content, thanks to web.

  54. It is really a nice and useful piece of information. I’m happy that you just shared this helpful info with us.

    Please stay us informed like this. Thank you for sharing.

  55. Great post. I was checking continuously this weblog and I am inspired!
    Extremely helpful info particularly the final section 🙂 I
    deal with such information much. I used to be looking
    for this certain information for a very long time. Thank you and best of luck.

  56. Good information. Lucky me I found your website by accident (stumbleupon).
    I have bookmarked it for later!

  57. You could certainly see your enthusiasm within the work you
    write. The sector hopes for more passionate writers
    like you who aren’t afraid to say how they believe.
    At all times follow your heart.

  58. It’s hard to come by educated people about this subject, but you seem like you
    know what you’re talking about! Thanks

  59. SamuelKer

    Аренда телесуфлеров в течение Москве, Эмфитевзис равным образом обслуживание телесуфлеров в течение Москве
    https://телесуфлер.рф/

  60. BryanEnark

    Студия Подкастов в Москве, Запись подкастов в Москве.
    http://video-podcast.ru/

  61. I absolutely love your blog and find the majority of your post’s to be exactly
    I’m looking for. Does one offer guest writers to write content
    available for you? I wouldn’t mind writing a post or elaborating on many of the subjects you write
    about here. Again, awesome website!

  62. At this moment I am going to do my breakfast, once having my breakfast
    coming over again to read more news.

  63. Its like you read my mind! You seem to understand so much approximately this, like you wrote the book in it or something. I feel that you simply could do with some p.c. to force the message house a bit, however other than that, this is wonderful blog. An excellent read. I’ll definitely be back.

  64. Hey! I know this is somewhat off topic but I was wondering which
    blog platform are you using for this site? I’m getting fed up of
    Wordpress because I’ve had issues with hackers and I’m looking at alternatives for another
    platform. I would be great if you could point me in the direction of a good platform.

  65. Hello! This is my first visit to your blog! We are
    a team of volunteers and starting a new initiative
    in a community in the same niche. Your blog provided us beneficial information to work on. You have done a wonderful job!

  66. Звон Колокольцева
    Лайф-из-Гуд
    Поздравляем вас, гражданин министр, соврамши!
    Выступая прошлой осенью в Совете Федерации, министр внутренних дел Владимир Колокольцев рассказывал, о так называемом уголовном деле «Лайф-из-Гуд» – «Гермес» – «Бест Вей», обещал миллиарды рублей ущерба и десятки тысяч потерпевших. Пресс-служба МВД под руководством его боевой подруги Ирины Волк заявила о том, что вскрыта деятельность крупнейшей в истории России финансовой пирамиды.

    Однако в уголовном деле, расследованном или, вернее сказать, изготовленном ГСУ питерского главка МВД, которое в феврале начал рассматривать Приморский районный суд Санкт-Петербурга, 282 млн рублей ущерба и 221 лицо, признанное следствием потерпевшим: никаких миллиардов и десятков тысяч потерпевших.

    Министр и его Волк публично солгали – на основе информации, переданной замначальника ГСУ руководителем следственной группы полковником юстиции А.Н. Винокуровым, фактически даже руководившей СГ его заместительницей майором, а затем подполковником юстиции Е.А. Сапетовой по материалам, состряпанным опером УЭБиПК питерского главка МВД майором полиции А.Ю. Машевским, при попустительстве (или соучастии?) начальника ГСУ Негрозова и замначальника Следственного департамента федерального министерства Вохмянина. Полковник и подполковник с примерно пятого-шестого уровня иерархии МВД виляет генералом полиции Российской Федерации, постоянным членом Совета безопасности России – это позор для государства.
    Так называемые потерпевшие и реально пострадавшие
    Большинство «потерпевших» на суде заявляют суммы около 1–2 млн рублей, при этом в ходе судебного следствия выясняется, что они, как правило, получали немалый доход, причем, они еще и налоговые/валютные преступники, так как этот доход не декларировали. Среди «потерпевших» есть граждане, заявляющие смехотворные суммы в 50–70 тыс., то есть количество потерпевших специально накручивалось следствием. И даже с этим накручиванием удалось набрать так мало – учитывая, что у «Гермеса», по данным самого же следствия, более 200 тыс. клиентов в России, а в кооперативе «Бест Вей» – около 20 тыс. пайщиков.

    То есть большинство и клиентов «Гермеса», и пайщиков кооператива не считают себя потерпевшими от деятельности этих организаций.

    Судя по тысячам обращений во все инстанции, нескольким волнам митингов, прокатившихся по России, они считают себя потерпевшими от деятельности органов внутренних дел.

    Ведь именно завербованный питерским УЭБиПК сисадмин российской платежной системы «Гермеса» Набойченко заблокирован и разгромил в феврале 2022 года эту платежную систему, повесив на сайте дисклеймер: «Обращайтесь в правоохранительные органы», что на месяцы прекратило вывод средств. Именно действия правоохранительных органов в отношении компании до и после затруднили вывод средств. Дело в том, что для вывода средств многими использовался механизм p2p, позволяющий не платить комиссию, то есть для вывода средств нужно, чтобы кто-то вносил средства (что, понятно, резко сократилось из-за уголовного дела) и происходил обмен. Однако этот способ не единственный, вывод средств так или иначе осуществляется.

    Тысячи пайщиков кооператива тем более не считают себя потерпевшими от его деятельности – потому что именно правоохранительные органы воспрепятствовали приобретению недвижимости с помощью кооператива, а она из-за более чем двухлетнего ареста его счетов, на которых около 4 млрд рублей, не может быть приобретена по прежней цене.

    Именно правоохранительные органы прямо запрещают выплаты пайщикам кооператива, решившим забрать свой пай, – даже по исполнительным листам судов. И клиентам «Гермеса», и пайщикам кооператива правоохранительными органами нанесен колоссальный ущерб – и материальный, и моральный, который они намерены взыскать с государства.
    «Следователи»-преступники должны сидеть в тюрьме
    Весьма скромный результат следствия МВД был достигнут откровенно преступным путем.

    1. Некоторые из преступлений следствия были фактически признаны судами. 1 декабря прошлого года Приморский районный суд города Санкт-Петербурга признал незаконным, нарушающим УПК фактический отказ кооперативу в ознакомлении с материалами уголовного дела.При рассмотрении дела в суде выяснилось, что следственная группа ГСУ питерского главка МВД, формально руководимая замначальника ГСУ полковником юстиции А.Н. Винокуровым, а фактически – подполковником юстиции Е.А. Сапетовой, подделала документы. Автор подделки – Сапетова – еще в феврале была уволена из ГСУ «по собственному желанию».

    Уличенная адвокатами кооператива в нарушении УПК, следственная группа составила письмо об удовлетворении ходатайства задним числом и попыталась представить дело так, что кооператив не получил письмо по своей вине. Ложь была выявлена в том числе и с помощью системы электронного документооборота питерского главка МВД.

    2. Подделка документов была вынужденным преступлением для сокрытия более серьезного: незаконного содержания под стражей. Следственная группа грубо нарушила права гражданских истцов и ответчиков, потому что без этого нарушения она не успела за 30 суток до истечения предельного срока содержания четверых обвиняемых под стражей начать ознакомление обвиняемых с материалами дела –а это было единственное основание продления им срока содержания под стражей свыше предельного.

    Следственная группа из-за спешки даже толком не смогла завершить следственные действия, незаконно вела параллельное расследование по «резервному» делу, но позднее, отбросив стыд, из-за отсутствия материала для составления «нужного» обвинительного заключения, незаконно продолжила расследование «основного» дела, в том числе проводила следственные действия, которые, согласно УПК, невозможны после начала ознакомления обвиняемых с материалами дела. Все эти ухищрения были необходимы для того, чтобы ни в коем случае не выпускать обвиняемых и продолжать держать их в заложниках.

    3. Де-факто происходит уголовное наказание неосужденных людей – четверо подсудимых уже второй год сидят в тюрьме. При этом наказываются явно ни в чем неповинные люди – технические сотрудники «Лайф-из-Гуд»: даже если предположить, что действительно работала пирамида – что опровергается показаниями свидетелей самого обвинения, которые сообщают суду, что компания «Гермес» хорошо работала, они были довольны получаемым доходом, и проблемы начались после того, как российская платежная система компании была обрушена завербованным полицией петербургским сисадмином компании Набойченко. Все подсудимые – технические сотрудники компании «Лайф-из-Гуд» и ни к каким управленческим решениям отношения никогда не имели. Их взяли в заложники для того, чтобы они дали показания на руководство компании.

    4. Еще одно преступление – заведомо подложное постановление руководителя следственной группы А.Н. Винокурова о привлечении кооператива «Бест Вей» в качестве гражданского ответчика на 16 млрд рублей, тогда как сумма ущерба в уголовном деле –282 млн, и в деле нет ни одного искового заявления – даже на 100 рублей.

    5. Следствие стимулировало двух особенно активных так называемых потерпевших написать заявления о моральном ущербе на миллиард (!) рублей каждое – исключительно для ложного обоснования ареста активов кооператива, но понятно, что это ничтожные документы, так как моральный ущерб во всех случаях, не связанных с причинением смерти, присуждается российскими судами в размере не более десятков тысяч рублей.

    6. Ни один из «потерпевших» не доказал обоснованность своих претензий в гражданском суде. При этом арестованы активы кооператива почти на 4 млрд рублей и активы частных лиц на такую же сумму. Это не что иное, как попытка захвата активов при участии органов внутренних дел некой заинтересованной группой клиентов «Гермеса» – необязательно из числа «потерпевших», то есть коррупционное преступление, которое упорно игнорирует ГУСБ МВД.

    Механизм для такого захвата есть – это передача средств под управление Федерального общественно-государственного фонда по защите прав вкладчиков и акционеров. Понятно, почему не ограничиваются активами подсудимых и обвиняемых: этого недостаточно для удовлетворения аппетитов тех, кто стоит за заказным уголовным делом. И понятно, почему одно юридическое лицо – кооператив «Бест Вей» – незаконно пытаются привлечь к ответственности за другое – компанию «Гермес»: активы «Гермеса» – за рубежом.

    7. Следствие, а теперь и прокуратура совершают еще одно преступление: незаконно удерживает средства пайщиков кооператива, отказываясь их вернуть, то есть совершают хищение.
    Министр, управляемый мафией
    Итак, Колокольцев публично солгал Совету Федерации, выдумав пирамиду, выдумав многомиллиардный ущерб и десятки тысяч пострадавших, он – некомпетентный руководитель, абсолютно ведомый своей камарильей, стремящейся создавать громкие пиар-истории на пустом месте и с коррупционной выгодой для себя. Он вызвал социальный протест десятков тысяч пайщиков кооператива «Бест Вей» и клиентов компании «Гермес» и членов их семей – в большинстве своем представителей социально незащищенных слоев населения, на годы лишенных возможности пользоваться своими деньгами и приобрести недвижимость, на которую они собрали средства, – в том числе десятков участников СВО. Министр вредит в тылу тем, кто защищает страну на фронте.

    Глава МВД находится под влиянием или даже контролем давно ставшей притчей во языцех питерской полицейской мафии. Ликвидация этой мафии, как и ликвидация преступной, коррупционной, вредящей социально-политической стабильности системы управления МВД, со стороны Колокольцева является важнейшей государственной задачей.

  67. chastnoeporno.top

    I’m extremely pleased to discover this website. I wanted to thank you for ones time just for this fantastic read!
    My website: russkoeporno365.pro

  68. Howdy! This is kind of off topic but I need some advice
    from an established blog. Is it tough to set up your own blog?
    I’m not very techincal but I can figure things out pretty quick.
    I’m thinking about setting up my own but I’m not sure where to begin. Do you have
    any ideas or suggestions? Many thanks

  69. Военный адвокат Запорожье. Бесплатная консультация
    військовий адвокат отзывы
    — это опытный специалист имеющий высшее юридическое образование, сдавший квалификационный государственный экзамен на право осуществления адвокатской деятельностью и специализирующийся в основном на военных делах
    Вся правовая помощь военного адвоката осуществляется в индивидуальном порядке, грамотно, четко и в соответствии с действующими нормативно-правовыми актами.

    Мы как военные юристы действуем не против органов Украины или министерства обороны, мы действуем во благо Украины — наших защитников и граждан Украины, которые попали в тяжелую жизненную ситуацию связанную с незнанием военного и действующего законодательства.

    Поскольку, проявив патриотизм и чувство гражданской ответственности – став на защиту суверенитета страны, граждане участвующие и помогавшие в обороне после, становятся никому не нужными, особенно если военнослужащий стал инвалидом, потерял часть тела или конечность, и не может самостоятельно защитить свои права. Именно в таких ситуациях мы как военные адвокаты приходим на помощь, и добиваемся в установленном законом порядке справедливости, необходимых выплат, установление статуса, оформление пенсий, льгот и т.п.

    Тоже касается, и получение отсрочки от мобилизации, когда например, безосновательно призывают сына у которого отец инвалид 2 группы, или мать прикованная из-за тяжелой болезни к постели, и требующая постороннего ухода. Это же относится и к военнослужащим, рапорта которых не регистрируются в канцелярии воинской части и полностью игнорируются, под прикрытием суеты боевых действий..

    Именно в таких ситуациях, мы приходим на помощь и с помощью ЗАКОННЫХ методов правовой защиты, используя свой опыт полученный при ведении аналогичных военных дел добиваемся справедливости.

  70. Pretty nice post. I just stumbled upon your blog and wanted to
    say that I’ve really enjoyed surfing around your blog posts.
    After all I will be subscribing to your feed and I hope you write again soon!

  71. Hello there! This is my first visit to your blog!
    We are a collection of volunteers and starting a new initiative in a community in the same niche.
    Your blog provided us beneficial information to work on. You have done a extraordinary job!

  72. Hey there! I know this is kind of off topic but I was wondering which blog platform are you using
    for this site? I’m getting tired of WordPress because I’ve had issues with
    hackers and I’m looking at options for another platform.
    I would be great if you could point me in the direction of a good platform.

  73. Useful information. Fortunate me I found your web site accidentally, and I am stunned why this coincidence did not took place in advance!
    I bookmarked it.

  74. I’m extremely impressed with your writing skills and
    also with the layout on your weblog. Is this a paid theme or did you
    customize it yourself? Anyway keep up the
    nice quality writing, it is rare to see a nice blog like this one
    nowadays.

  75. Thanks very interesting blog!

  76. whoah this weblog is magnificent i really like reading your articles.
    Keep up the good work! You realize, a lot of people are looking round for this information, you can help them greatly.

  77. Hi there, its good paragraph concerning media print, we all
    know media is a impressive source of information.

  78. Neat blog! Is your theme custom made or did you download it from somewhere?

    A design like yours with a few simple tweeks would really make
    my blog stand out. Please let me know where you got
    your design. Thank you

  79. Hi everyone, it’s my first pay a visit at this website,
    and piece of writing is actually fruitful designed for me, keep up posting these types of
    content.

  80. I am really grateful to the holder of this web site who has
    shared this fantastic piece of writing at at this time.

  81. Please let me know if you’re looking for a article writer for your blog.
    You have some really great posts and I believe I would be a
    good asset. If you ever want to take some of the load off, I’d
    really like to write some articles for your blog in exchange for a
    link back to mine. Please shoot me an email if interested.
    Cheers!

  82. If you are going for best contents like me, simply
    go to see this site every day because it provides feature contents, thanks

  83. диплом о среднем медицинском образовании купить ast-diploms.com .

  84. куплю диплом дороги asxdiplomik24.ru .

وەڵامێک بنووسە

پۆستی ئەلیکترۆنییەکەت بڵاوناکرێتەوە. خانە پێویستەکان دەستنیشانکراون بە *